嗟悔亡及的成语故事
拼音jiē huǐ wáng jí
基本解释嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。
出处东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(嗟悔亡及)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不及之法 | 《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| 丧胆亡魂 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。” |
| 乐嗟苦咄 | 《鹖冠子·博选》：“凭几据杖指麾而使则厮役者至，乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。” |
| 亡不待夕 | |
| 亡可奈何 | |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 亡国之声 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 亡国奴 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 亡在旦夕 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 亡戟得矛 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 亡矢遗镞 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。” |
| 亡立锥之地 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。” |
| 亡羊得牛 | 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 亡羊补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 亡魂丧胆 | 明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。” |
| 亡魂丧魄 | 《孤本元明杂居 打董达》第二折：“哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。” |
| 亡魂失魄 | 元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” |
| 亢极之悔 | 《周易 干》：“上九，亢龙有悔。《晋书 齐王冏传》：“今明公忘亢极之悔，忽穷高之凶。弃五岳之安，居累卵之危，外以权势受疑，内以百揆损神。” |
| 亲昵亡间 | 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！” |
| 人亡政息 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” |
| 人亡邦瘁 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。” |
| 人琴俱亡 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 剑及履及 | 《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。” |