顺我者昌，逆我者亡的成语故事
拼音shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng
基本解释顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。
出处先秦 庄周《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”
暂未找到成语顺我者昌，逆我者亡 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(顺我者昌，逆我者亡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一帆顺风 | 明·施耐庵《水浒传》第四十一回：“三只大船载了许多人马头领，却投穆太公庄上行，一帆顺风，早到岸边埠头。” |
| 一帆风顺 | 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。” |
| 一路顺风 | 清 俞万春《荡寇志》第122回：“更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事。” |
| 三人行，必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” |
| 丧胆亡魂 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。” |
| 丹之所藏者赤 | 《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。” |
| 乃我困汝 | |
| 乐昌破镜 | 明·冯梦龙《喻世明言》第24卷：“妾有乐昌破镜之忧，汝兄被缧绁缠身之苦，为虏所惊。” |
| 二者不可得兼 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| 二者必居其一 | 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。” |
| 五世其昌 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。” |
| 亡不待夕 | |
| 亡可奈何 | |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 亡国之声 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 亡国奴 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 亡在旦夕 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 亡戟得矛 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 亡矢遗镞 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。” |
| 亡立锥之地 | 东汉·班固《汉书·食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。” |
| 亡羊得牛 | 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 亡羊补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 亡魂丧胆 | 明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。” |
| 亡魂丧魄 | 《孤本元明杂居 打董达》第二折：“哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。” |