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甲坚兵利的成语故事


拼音jiá jiān bīng lì

基本解释甲:盔甲;坚:坚固;兵:兵器;利:锋利。坚固的盔甲,锋利的兵器。比喻精锐部队。

出处战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人分》:“受敌者不得相以为固,甲坚兵利不得以为强。”


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※ 与(甲坚兵利)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一十八般兵器元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
上兵伐谋
不知利害战国 宋 庄周《庄子 齐物论》:“子不知利害,则至人固不知利害乎?”
丢盔卸甲元 孔学诗《东窗事犯》第一折:“唬得禁军八百万丢盔卸甲。”
争名夺利明·吴承恩《西游记》第一回:“争名夺利几时休?早起迟眠不自由!”
争权夺利邹韬奋《消弭内战的唯一途径》:“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”
争权攘利李大钊《大哀篇》:“钻营运动、争权攘利之不暇,奚暇计及民生哉?”
二人同心,其利断金《周易 系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
仁义之兵明 罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”
仁言利溥清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
从中渔利清·许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。”
以利累形先秦 庄周《庄子 让王》:“虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。”
佳兵不祥先秦 李耳《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物之恶也。”
修旧利废东汉·班固《汉书·司马迁传》:“幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,废《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。”
倒戈卸甲《续传灯录》:“雪峰三上投子,九到洞山,为什么倒戈卸甲?”
先礼后兵明 罗贯中《三国演义》第11回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。”
全民皆兵王朔《痴人》:“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
八公山上,草木皆兵《晋书 苻坚载记下》:“(苻)坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
兴兵动众汉·张竦《为刘嘉作奏称莽功德》:“兴兵动众,欲危宗庙,恶不忍闻,罪不容诛。”
兵不厌诈先秦 韩非《韩非子 难一》:“战阵之间,不厌诈伪。”
兵不由将明·徐渭《续英烈传》第22回:“燕兵知是天助,乘风大呼纵击。南兵乱慌慌,只觉风声皆兵,哪里还敢恋战。遂兵不由将,将不顾兵,各各奔溃。”
兵不血刃先秦 荀况《荀子 议兵》:“故近者亲其善,远方慕其义,兵不血刃,远迩来服。”
兵临城下元 无名氏《马陵道》:“有一日兵临城下,将至濠边。”
兵以诈立春秋·齐·孙武《孙子·军争》:“兵以诈立,以利功,以分合为变者也。”
兵在精而不在多《五代史平话 周史》:“凡兵在乎精,不在乎多。”
兵多将广元 郑廷玉《楚昭公》第一折:“凭着俺这里兵多将广,马壮人强,量吴国姬光到的那里,就怕着他哩?”
兵多者败清 赵翼《陔馀丛考》:“古来用兵,往往兵多者败,差兵过多则号令不齐,气势不贯,必不能有臂指相使之用。”
兵强则灭《列子 黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”