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报本反始的成语故事


拼音bào běn fǎn shǐ

基本解释报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

出处西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”


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※ 与(报本反始)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一举三反《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
一元复始《公羊传 隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”
一反常态郭澄清《大刀记》第16章:“可是而今,他却一反常态,神采飞扬地高谈阔论起来。”
一反既往
一报还一报元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“做冤仇能做毒,少不的一报还一报。”
一本正经姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
一隅三反先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
三句不离本行清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回:“我是业医的,你们不要笑我三句不离本行。”
下车伊始《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。此吏故违,请加徒一年。”
不安本分清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是不安本分之人,竟一味的随心所欲。”
不惜血本王朔《谁比谁傻多少》:“为了不让顾客恐惧,我们是不惜血本。”
与民更始东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。”
中留不报
举一反三先秦 孔子《论语 述而》:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”
义无反顾西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心。”
亲极反疏清·曹雪芹《红楼梦》第89回:“宝玉欲将实言安慰,又恐黛玉生嗔,反添病症,两个人见了面,只得用浮言劝慰,真真是亲极反疏了。”
以德报德《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
以德报怨《论语 宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
以怨报德《国语 周语中》:“以怨报德,不仁。”
以直报怨先秦 孔子《论语 宪问》:“以直报怨,以德报德。”
以直报怨,以德报德春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
依本画葫芦《朱子语类》卷四二:“仲弓却只是据见本子做,只是依本画葫芦。”
先自隗始《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
公报私仇明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“今日又将我家人收留谋死了他,正好公报私仇,却饶不得!”
出尔反尔先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”
匡乱反正西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。”
原原本本东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”
原始反终《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”