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成语	解释	出处
yáng cháng ér qù扬长而去	扬长：大模大样的样子。丢下别人；大模大样地离去。也作“徉长而去”。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“说罢，深深一揖，扬长而去。”
shěng yù qù shē省欲去奢	省：减少；奢：奢侈。免掉过分的欲念，去除奢侈。	汉·襄楷《复上书》：“又闻宫中立黄老浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶死，省欲去奢。”
qù xié guī zhèng去邪归正	指去掉邪恶，归于正道。	《三国志蜀志后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
zéi qù guān mén贼去关门	贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。	宋释道原《景德传灯录法瑫宗一禅师》：“僧曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’”
zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即来，挥之即去	召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。	老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
fān lái fù qù番来复去	番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“却说皮氏这一夜等赵昂不来，小段名回后，老公又睡了。番来复去，一夜不曾合眼。”
xiāng qù jǐ hé相去几何	去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。	《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
dǐng hú lóng qù鼎湖龙去	同“鼎成龙去”。	唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
tóu zhuàn ér qù投传而去	传：符信。指弃官而去。	《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。”
guà guān ér qù挂冠而去	冠：官帽。指辞去官职。	南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
xiāng qù wú jǐ相去无几	去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。	钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”
dēng gāo qù tī登高去梯	攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。	《孙子九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
qù mò guī běn去末归本	去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。	《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
liàn zhàn bù qù恋栈不去	栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。	《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
guà guān qiú qù挂冠求去	挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。	南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
hé zé liú，bù hé zé qù合则留，不合则去	合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开	宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
yǎng yīng zǒu qù养鹰飏去	比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
yǐ zhàn qù zhàn以战去战	用战争消灭战争。	先秦商鞅《商君书画策》：“故以战去战，虽战可也。”
yǔ chǐ qù jiǎo予齿去角	谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。	《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。”
shuō lái shuō qù说来说去	①反复阐说。②犹言总而言之。	宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。”
rén qù lóu kōng人去楼空	人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。	唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
qiū qù dōng lái秋去冬来	秋天过去，冬天到来。形容时光流逝	刘玉民《骚动之秋》第七章：“秋去冬来，新年一过春节眨眼就到。”
chú xié qù hài除邪去害	邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害。	元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
hé qù hé cóng何去何从	去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。	战国楚屈原《楚辞卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？”
fú yī yuǎn qù拂衣远去	拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。	《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
lái yīn qù guǒ来因去果	指事情的来龙去脉。	谢觉哉《不惑集领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
dà shì yǐ qù大势已去	大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。	宋朱熹《朱子语类》：“程子说天命之改，莫是大势已去。”
lái zōng qù lù来踪去路	见“来踪去迹”。	清·文康《儿女英雄传》第32回：“如今我竟要求你的大笔，把我的来踪去路，实打实有一句说一句，给我说这么一篇。”
kè rán ér qù溘然而去	溘然：突然。指人忽然死去。	清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首：“则一旦溘然而去，将一生心血，付之茫茫，岂不大可惜也。”
yǒu qù wú huí有去无回	只有出去的，没有回来的。	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
dà shì qù yǐ大事去矣	去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。	汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”
yī qù bù fǎn一去不返	返：回来。一去就不再回来了。	梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
yī qù bù fù fǎn一去不复返	复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
rén lái kè qù人来客去	指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。	清曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
diān lái bǒ qù颠来簸去	连续、反覆地颠簸。	巴金《发的故事星七》：“车子虽然走得慢，但是震动得十分厉害，把站立的客人颠来簸去。”
míng lái míng qù明来明去	光明正大地交往	欧阳山《三家巷》：“你们这一行是公公道道，明来明去，讲道德，讲规矩，讲信用的！”
fǎn lái fù qù返来复去	谓多次重复。	柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
qù shā shèng cán去杀胜残	感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。	《梁书·武帝纪》：“思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。”
yǐ gǔ qù yǐ以骨去蚁	见“以肉去蚁”。	南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
xiāng qù zhǐ chǐ相去咫尺	咫：1咫＝8寸；咫尺：距离很近。形容距离很短或相差很小。	宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》：“相去咫尺，而莫见其形貌。”
qù wēi jiù ān去危就安	离开危险，达到平安。	《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。”
qǔ qí jīng huá，qù qí zāo pò取其精华，去其糟粕	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。	马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
jué jū ér qù绝裾而去	绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。	南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
wú kě nài hé huā luò qù无可奈何花落去	对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。	宋晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
fān lái fù qù翻来复去	翻：翻转。形容做事多次重复。	宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
chú cán qù huì除残去秽	残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。	《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
guà guān guī qù挂冠归去	冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。	《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
qù cū qǔ jīng去粗取精	除去杂质，留取精华。	毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
nǐ lái wǒ qù你来我去	指亲朋好友之间交往频繁	明·施耐庵《水浒传》第75回：“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚，你来我去，都有心要杀这厮，只是碍着宋江一个，不敢下手。”
diān lái dǎo qù颠来倒去	翻过来倒过去，来回重复。	宋朱熹《朱子语类》第64卷：“圣人做出许多文章制度礼乐，颠来倒去，都只是这一个道理做出来。”
lái yíng qù sòng来迎去送	来者迎之，去者送之。	五代王仁裕《开元天宝遗事销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
bǎ bì xú qù把臂徐去	互相挽着胳膊慢慢离开。
shèng cán qù shā胜残去杀	感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。	《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”
jiě nián qù fù解黏去缚	解除粘着和束缚。
yī lái èr qù一来二去	指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。	清曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？”
qù gù nà xīn去故纳新	犹言去旧迎新。	南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
yí míng qù lì遗名去利	谓丢弃名位和利益。	唐·卢肇《宜州新兴寺碑铭》：“但学者不能窒欲攘贪，遗名去利。”
chén yán wù qù陈言务去	陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
zhí lái zhí qù直来直去	指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。	曹禺《我的生活和创作道路》：“我说作品的思想性，不是叫人看了那么直来直去，一览无余。”
lái wú yǐng，qù wú zōng来无影，去无踪	踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。	明·吴承恩《西游记》第81回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
lái qíng qù yì来情去意	事情的内容和原因。	明·施耐庵《水浒传》第38回：“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意，戴宗、宋江俱各大喜。”
qù tài qù shèn去泰去甚	泰、甚：过分。适可而止，不可过分。	《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
pò bì fēi qù破壁飞去	传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。	唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
shuō lái dào qù说来道去	指众说纷纭。	周立波《桐花没有开》：“一大伙人，你一句，我一句，说来道去，搞得好几个生产组长也五心不定，都不开口了。”
shì jiāng qù rǔ逝将去汝	诀别之辞。
fān lái fù qù翻来覆去	翻：翻转；覆：转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉；也形容事情多次反复。	宋朱熹《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去，说都如此。”
wù bù qù shàn恶不去善	不因为厌恶某人而否定他的优点。	左丘明《左传哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
shuō bù guò qù说不过去	不合情理，无法交代。
méi lái yǔ qù眉来语去	用眉目传情，用话语暗示。形容用眉眼传情。多指男女间不正当地勾搭。	明·汤显祖《南柯记·决婿》：“天竺见他来，顺稍儿到讲台，眉来语去情儿在。”
qù nì xiào shùn去逆效顺	逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。	唐·陆贽《招谕淮西将吏诏》：“如能去逆效顺，因事建功，明设科条，以示褒劝。”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。	《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
hǎo lái hǎo qù好来好去	善始善终。
chūn qù qiū lái春去秋来	春天过去，秋天到来。形容时光流逝	明刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
qù běn jiù mò去本就末	谓弃农经商。	东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
sī lái xiàn qù丝来线去	比喻纠缠连挂。	《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
lái zōng qù jì来踪去迹	踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
qù qí zāo pò，cún qí jīng huá去其糟粕，存其精华	糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。	李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。”
qù wěi cún zhēn去伪存真	去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。	宋释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
bù rú guī qù不如归去	杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。	宋梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
yán lái yǔ qù言来语去	指谈笑时你一言我一语，彼此应对。	元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
lái qù fēn míng来去分明	形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
tāng lǐ lái，shuǐ lǐ qù汤里来，水里去	指银钱随手来随手去，留不住。	明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
xiào sǐ fú qù效死弗去	效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去。”
qù wú cún jīng去芜存菁	芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。
chūn qù dōng lái春去冬来	春天过去，冬天到来。形容时光流逝	《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
nán qù běi lái南去北来	指来来往往	唐杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
wù qù chén yán务去陈言	务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。	清·朱彝尊《鱼计庄词》序：“休宁戴生锜，从余游，其为词，务去陈言。”
qù zhù liǎng nán去住两难	去也不好，留也不好，左右为难。	汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。”
fù qù fān lái覆去翻来	形容一次又一次。也形容来回翻动身体。	宋赵长卿《减字木兰花》词：“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。”
sǐ qù huó lái死去活来	指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。	《京本通俗小说错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
bá kuí qù zhī拔葵去织	比喻做官的不与人民争利。	晋葛洪《抱朴子逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
huī zhī jí qù麾之即去	命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。	宋辛弃疾《沁园春将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
yǎn qù méi lái眼去眉来	形容用眉眼传情。多指不正当地勾搭。	元·白朴《墙头马上》第二折：“说与你个聪明的奶奶，送春情是这眼去眉来。”
dōng lái xī qù东来西去	谓行人来来往往。	唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。”
chūn lái qiū qù春来秋去	秋天过去，春天到来。形容时光流逝	明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。”
lái qù wú zōng来去无踪	踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。	明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
lái qù cōng cōng来去匆匆	形容来和去迅速	王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
lái lóng qù mài来龙去脉	来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。	明吾丘瑞《运壁记牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

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