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成语解释出处
zì xiāng máo dùn自相矛盾自己的言行前后互相抵触。矛:古时用来进攻的锐器;盾:古时用来防身的盾牌。《韩非子 难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
zì xìn bù yí自信不疑相信自己,绝不怀疑。宋·苏轼《司马温公行状》:“为政之日,自信而不疑。”
shī xīn zì yòng师心自用师心:以己意为师。固执己见;自以为是。唐 陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“又况不及中才,师心自用,肆于人上,以遂非拒谏,孰有不危者乎?”
zì shí qí yán自食其言食:吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。宋 欧阳修《穴一居士传》:“是将违其素志而自食其言。”
yīng chéng zì bǎo婴城自保婴:围绕;婴城:据城。据守城池牢固设防。明·归有光《备倭事略》:“迄今逾月,其势益横,州县廑廑婴城自保。”
wén zé zì fù文责自负作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责。梁遇春《醉中梦话(一)》:“梦里未必说话,醉中梦话云者,装糊涂,假痴聋,免得‘文责自负’云尔。”
zì zhī zhī míng自知之明自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
gāo fèng zì huì高凤自秽东汉高凤,字文通,执志不仕,太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。后用为自诬之典。
zì yán zì yǔ自言自语言、语:说。自己跟自己说话。元 王晔《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这里自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”
chāo rán zì dé超然自得超脱世事,自觉快乐和满足。宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
xǐ bù zì jīn喜不自禁抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。梁实秋《槐园梦忆》:“季淑就驻足而观,喜不自禁。”
jū gōng zì ào居功自傲居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”
jì guò zì sòng计过自讼检讨自己的过错而内心自责。先秦 孔子《论语 公冶长》:“吾未能见其过而内自讼者也。”
bì guān zì shǒu闭关自守守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。东汉 班固《汉书 王莽传》:“闭门自守,又坐邻伍铸钱挟铜,奸吏因以愁民。”
zì xiāng jiàn tà自相践踏自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。明·罗贯中《三国演义》第40回:“军士自相践踏,死者无数。”
wú dì zì róng无地自容容:容纳;容身。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。《敦煌变文集 降魔变文》:“外道无地自容,四众一时唱快处。”
yì yóu zì zì逸游自恣逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。”
dēng gāo zì bēi登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
gāo ào zì dà高傲自大自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。毛泽东《学习和时局》:“各种业务专长,都可以成为高傲自大轻视旁人的资本。”
wāng yáng zì zì汪洋自恣比喻人的气度或气势宏大。明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”
zhǎng tā rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长他人志气,灭自己威风指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?\'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火,不许百姓点灯
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
zì chū jī zhù自出机杼机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。北齐 魏收《魏书 祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
zì gù bù xiá自顾不暇自己顾自己还来不及(顾:照顾;暇:空闲)。多指无法照顾别人。《晋书 刘聪载记》:“彼方忧自固,何暇来耶!”
jié shēn zì shǒu洁身自守保持住个人自身的纯洁。陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。”
bù yóu zì zhǔ不由自主由不得自己。指控制不住自己。清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”
zì shàng ér xià自上而下从上到下。邓小平《党与抗日民主政权》:“有的可采取自上而下的方式,有的可采取自下而上的方式,总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”
qíng bù zì jīn情不自禁禁:抑制。感情激动;无法抑制自己。南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”
yōu yóu zì zài优游自在悠闲舒适。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”
yìng fù zì rú应付自如处理事情从容不迫;毫不费力。邹韬奋《经历 英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字,读了一两遍是不够的,必须完全了解全课的情节,才能胸有成竹,应付自如。”
zì shí qí guǒ自食其果自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
jié shēn zì ài洁身自爱保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。《孟子 万章上》:“归洁其身而已矣。”
wéi fǎ zì bì为法自弊作定自弊。西汉·司马迁《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”
zì bá lái guī自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
gāng lì zì yòng刚戾自用见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”
yǎng hǔ zì yí zāi养虎自贻灾比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。明·康海《中山狼》第二折:“今日里亡猿殃及木,谁待肯养虎自贻灾。”
zì bù dài yán自不待言大家心里明白,不必再用言语解释。
wú zì yǒu chù吾自有处我自有办法对付。
máng rán zì shī茫然自失若有所失而又不知所以的样子。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日,不食不寝,以至骨立。”
zì chéng yī jiā自成一家在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法;形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。唐 刘知几《史通 载言》:“又诗人之什,自成一家,故风雅比兴,非三传所取。”
qiáng zhí zì suí强直自遂谓刚正而自行其意,不为人所动摇。《东观汉记·朱晖传》:“晖好节概,有所拔用,皆厉行之士,表善黜恶,抑强绝邪,岁常丰熟,吏民畏而爱之,为之歌曰:‘强直自遂,南阳朱季,吏畏其威,民怀其惠。’”
fàng hǔ zì wèi放虎自卫放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。晋 常璩《华阳国志 公孙述刘二牧志》:“此所谓独坐穷山,放虎自卫者也。”
zì yǐ wéi dé jì自以为得计得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”
zhǎng tā rén ruì qì,miè zì jǐ wēi fēng长他人锐气,灭自己威风长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。明·罗贯中《三国演义》第110回:“吾何畏彼哉,公等休长他人锐气,灭自己威风。”
pèi xián zì jí佩弦自急弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”
tài rán zì ruò泰然自若泰然:镇静的样子;自若:跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况;能沉着镇静;不慌不忙。《金史 颜盏门都传》:“有敌忽来,虽矢石至前,泰然自若。”
zì mìng qīng gāo自命清高自以为清高(命:认为;以为)。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”
yè láng zì dà夜郎自大夜郎:汉代我国西南方的一个地方政权;自大:自以为很大。比喻孤陋寡闻;妄自尊大。西汉 司马迁《史记 西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”
zì bào zì qì自暴自弃自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
zì jǐ zì zú自给自足依靠自己生产;满足自己需要。给:供给;足:满足。战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
gāng biǎn zì yòng刚褊自用刚:坚硬;褊:狭隘;自用:凭主观意图行事。坚硬固执,独断专行。宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
shén tài zì ruò神态自若神态:神情态度;自若:不拘束,不变常态。精神态度自如高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“所以并不觉得失望,神态自若地问道:‘你们杭州的房子是怎样的格局?’”
è rén zì yǒu è rén mó恶人自有恶人磨磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。明 冯梦龙《喻世明言》第八卷:“好人还遇好人救,恶人自有恶人磨。”
guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī国必自伐,而后人伐之伐:讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因,然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”
huǐ guò zì zé悔过自责悔:追恨。指追悔过错;谴责自己。东汉 班固《汉书 五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。”
xíng yǐng zì shǒu形影自守谓孤身独处。清·荑荻散人《玉娇梨》第17回:“今白小姐人琴俱亡,小弟形影自守,决不负心而自求佳丽。”
qǐng zì wěi shǐ请自隗始自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。西汉 刘向《战国策 燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?”
rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。”
qí lái yǒu zì其来有自自:来由。事情的出现有原因,并非偶然。宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。”
dú lì zì zhǔ独立自主自主:自己作主。不依赖别人的力量而生存;遇事自己作主;不受别人控制。茅盾《子夜》十六:“最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。”
bù zhī zì ài不知自爱不知道爱惜自己。
zuò jiǎn zì fù作茧自缚茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”
chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。程树榛《钢铁巨人》:“俗语说,船到桥头自会直,那就到哪会说哪会话吧!”
zì yóu zhǔ yì自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生。”
zì mìng bù fán自命不凡自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
yì qì zì ruò意气自若自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。”
qiáng shí zì ài强食自爱劝慰人的话。谓努力加餐,保重身体。东汉·班固《汉书·匡衡传》:“专精神,近医药,强食自爱。”
fǎn gōng zì wèn反躬自问反:反转;躬:身体;自身。反回身来问问自己。指作自我检查。西汉 戴圣《礼记 乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
xíng yǐng zì diào形影自吊同“形影相吊”。清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》:“父自讷去,妻亦寻卒;块然一老鳏,形影自吊。”
zì yóu zì zài自由自在形容没有拘束;十分安闲舒适。唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”
gè zì wéi zhàn各自为战指各自独立行战。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”
dēng gāo bì zì bēi,xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑,行远必自迩卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
xiān zì wěi shǐ先自隗始隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
nán nán zì yǔ喃喃自语喃喃:象声词;连续不断地小声说话的声音。小声地自己跟自己说话。清·无垢道人《八仙全传》第84回:“知圆听到这里,不觉嘻嘻一笑,喃喃自语道:‘救兵救兵,只落得狗咬洞宾。’”
rán kāng zì zhào然糠自照然:同燃,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。《南史 顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”
xíng yuǎn bì zì ěr,dēng gāo bì zì bēi行远必自迩,登高必自卑自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”
shēng gāo zì xià升高自下升:上升,提高。比喻事情循序进行由浅入深。《尚书·太甲》:“若升高必自下,若陟遐必自迩。”
zì qī qī rén自欺欺人欺骗自己;也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋 朱熹《朱子语类》第18卷:“因说自欺欺人,曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”
gāng bì zì yòng刚愎自用刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”
zì lì lì tā自利利他自利:以利己为主的修养;利他:以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的,是完成自他二利,人人成佛。借指对己对人都有好处。《佛遗教经·众生得度》:“自利利他,法皆具足。”
kāi hé zì rú开合自如合:按照;适合;自如:不受阻碍;不受拘束。打开闭合不受拘束。形容按照自己的意愿;或打开或关闭。法 法布尔《蝉》:“腿可以伸缩,前面的爪能够开合自如。”
chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。”
zì wǒ chóng bài自我崇拜指自己崇拜自己,盲目自大。
fā fèn zì xióng发愤自雄决心奋斗使自己成为杰出人才。清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》:“愿吾弟发愤自雄,勿蹈乃兄故辙也。”
zì wǒ zuò gǔ自我作古由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。”
sī xīn zì yòng私心自用私:个人的;自用:凭主观行事。只凭自己的心意行事。清·王韬《瓮牖余谈·西历缘起说》:“乃其后诸王竟私心自用,随意加减年日之多寡。”
qiáng zì qǔ zhù强自取柱谓物性过硬则反易折断。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“强自取柱,柔自取束。”
bù dǎ zì zhāo不打自招原指还没有用刑;就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。明 冯梦龙《警世通言》第13卷:“押司和押司娘不打自招。”
zì tóu luó wǎng自投罗网比喻自己进入圈套。也比喻自己找死或自己上当。三国 魏 曹植《野田黄雀行》:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”
zì yóu fàn làn自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》:“但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止,而任其自由泛滥,就会影响更多的人走上邪路,后果就不能非常严重。”
bì gé zì zé闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。”
táo lǐ bù yán,xià zì chéng háng桃李不言,下自成行古谚语。比喻实至名归。晋 潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。”
yì qì zì rú意气自如比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。《史记 李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”
zhǐ bàng mò rú zì xiū止谤莫如自修止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
zì jīn ér hòu自今而后是指从今以后。
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。《新唐书·魏谟传》:“谚曰:‘止寒莫若重裘,止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德,去一旦之玩好。”
zì yǒu fèi cháng自有肺肠肺肠:比喻心思。指做事有自己的用心。《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”
huǐ guò zì xīn悔过自新悔:悔恨;过:过失;错误;自新:使自己成为新人。指改正错误;重新做人。《新唐书 冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。”