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成语解释出处
bù yì lè hū不亦乐乎亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
sān rì bù tán，shǒu shēng jīng jí三日不弹，手生荆棘弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏。清·曹雪芹《红楼梦》第86回：“这果真是‘三日不弹，手生荆棘。’”
lǚ jiàn bù xiān屡见不鲜屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
bù dēng dà yǎ zhī táng不登大雅之堂形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。”
gù bù bù lí故步不离故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
zhōng chén bù shì èr jūn，liè nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，烈女不更二夫事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？”
bù gù yī qiè不顾一切顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
chí yí bù jué迟疑不决犹豫疑惑，不能决定。《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
wǔ bù shàn zuò武不善作意思是既动武就不能讲斯文。《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
shā rén bù zhǎ yǎn杀人不眨眼本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。宋 释普济《五灯会元》第11卷：“汝不闻杀人不眨眼将军乎？”
duì bù qǐ对不起表示抱歉的客套话。曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足心里非常想做；可是力量不够。先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
yī sī bù gǒu一丝不苟苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
yāo bù shèng dé妖不胜德比喻邪不压正。《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
duǎn hè bù quán短褐不全短褐：粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？”
jīn bù huàn金不换即使用金子来也不换，形容极为可贵。京剧《粉妆楼》第六本：“常言道：败子回头金不换。”
bù èr fǎ mén不二法门不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
bù yán ér yù不言而喻言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
shì bù guò sān事不过三谓同样的事不宜连作三次。明·吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
bù jí bù lí不即不离即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
bù xiāng wén wèn不相闻问闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
wàn shì bù qiú rén万事不求人指做事只靠自己的努力，不依赖别人。老舍《英国人》：“多数的英国人愿当鲁滨孙，万事不求人。”
bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事形容无耻到极点。宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不入虎穴，不得虎子不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
huāng bù zé lù慌不择路势急心慌，顾不上选择道路。明 施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。”
qì yǔ bù fán器宇不凡器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
bù míng zhēn xiàng不明真相明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”
bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。宋 欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。
bù xǐng rén shì不省人事省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。《明史 艾穆传》：“穆遣戍凉州，创重不省人事，既而复苏，遂诣戍所。”
bù kān rù mù不堪入目堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
xíng bù fù yán行不副言谓言行不一。金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
bù zhī suǒ chū不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。《文选 宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”
bù xiāng wéi móu不相为谋谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
bù xiāng shàng xià不相上下上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。唐 陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
bù dào huáng hé xīn bù sǐ不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。明 施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
yī shì bù zhī一事不知见“一物不知”。《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。”
yǔ bù jīng rén语不惊人语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。唐 杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
wù wèi yán zhī bù yù勿谓言之不预不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
shì bù yǒu yú事不有余谓达到极点。清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。”
bù chéng fāng yuán不成方圆方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
wú suǒ bù wéi无所不为为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
shì bù guān jǐ事不关己事情同自己没有关系。《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
shǐ zhì bù yú矢志不渝表示永远不变心。《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
ài bù shì shǒu爱不释手释：放开。喜爱到不肯放手。清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
dà miù bù rán大谬不然指非常错误；实际完全不是这样。西汉 司马迁《报任少卿书》：“日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚主上。而事乃有大谬不然者夫！”
zhī wú bù yán知无不言凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。《魏书 崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
ài lǐ bù lǐ爱理不理不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。清 李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”
zhòng qū bù róng zhí众曲不容直曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。西汉·司马迁《淮南子·说山训》：“此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。”
bù fú shāo mái不伏烧埋伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。元 康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来；若不打，这顽皮不改。”
àn shì bù qī暗室不欺在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。《汉魏南北朝墓志集释 隋王荣暨妻刘氏墓志》：“暗室不欺，托生安养。”
fēn háo bù chā分毫不差分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。差：差错。没有一点儿差错。明 冯梦龙《醒世恒言》卷三十四：“大尹将所报伤处，将卷对看，分毫不差。”
bù cí láo kǔ不辞劳苦辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火，不许百姓点灯指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。宋 陆游《老学庵笔记》第五卷：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
bù suí yǐ zhǐ不随以止不跟随别人而半途停止。
fǎ bù xùn qíng法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
bù kě qīng shì不可轻视不能够小看。邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
bù yóu fēn shuō不由分说由：让；顺　随；分：辩别。不容许辩争。元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
zhì qù bù fán志趣不凡不凡：不寻常，不平凡。志向很不平常。形容超凡。《晋书·阮修传》：“梁国张伟，志趣不常，自隐于屠钓。”
bù jiào ér zhū不教而诛诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
dài lǐ bù lǐ待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
fèn hèn bù píng愤恨不平因不公平的事而心中不服，感到气愤。张恨水《啼笑因缘》第20回：“家树见她总有些愤恨不平的样子……又不知怎样安慰才好。”
bù gǎn hòu rén不敢后人后：落后。不甘心落在别人后面。邹韬奋《抗战以来》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
bù kě shèng shǔ不可胜数胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
wù bù qù shàn恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。左丘明《左传 哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
chóu chú bù jué踌躇不决踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。明 罗贯中《三国演义》第二十二回：“四人争论未定，绍踌躇不决。
fú wú shuāng jiàng，huò bù dān xíng福无双降，祸不单行降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！”
bù shī háo lí不失毫厘失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。先秦 荀况《荀子 儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘。”
ruò yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
bù zé shǒu duàn不择手段择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
cùn cǎo bù shēng寸草不生寸草：一点儿草；生：生长。①形容土地贫瘠；连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。”
bù kě méi jǔ不可枚举枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
bù dǒng zhuāng dǒng不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子。王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”
àn bīng bù jǔ按兵不举犹按兵不动。元 无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”
āo tū bù píng凹凸不平形容平面上有凸出和凹进的地方。方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”
bù lì wén zì不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
ruǎn bù lā dā软不拉耷耷：松弛地下垂。指软弱无力，松弛下垂熊召政《张居正》第三卷第七回：“她伸手去吴和胯下抓住软不拉塌的‘小鸡鸡’，狠命一拽。”
bù bài zhī dì不败之地具有优势；不会遭到失败的境地。先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
àn bīng bù dòng按兵不动按：止住。控制住军队；暂不行动；泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。战国 吕不韦《吕氏春秋 召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后反……赵简子按兵而不动。”
fá bù dāng zuì罚不当罪罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
diǎn shuǐ bù lòu点水不漏形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。《隋唐演义》第四九回：“罗成见线娘这枝方天戟，使得神出鬼没，点水不漏。”
rì jìn bù shuāi日进不衰衰：减。一天天有增无减。汉·刘桓《赐南奥王赵佗传》：“高后自临事，不幸有疾，日进不衰，以故悖暴乎治。”
fù ér bù jiāo富而不骄骄：骄傲。虽已富有但不骄傲。春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”
bù rú guī qù不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。宋 梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
bù ān běn fèn不安本分本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。”
bù wú xiǎo bǔ不无小补补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。宋 朱熹《朱子全集 尚书一》：“诸家虽或浅近，要亦不无小补，但在详择之耳。”
bù kě shōu shí不可收拾收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
bù jū xiǎo jié不拘小节不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》：“（延）性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。”
ěr bù rěn wén耳不忍闻不忍心听，形容情景十分凄惨。明 冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
èr huà bù shuō二话不说不说任何别的话。指立即行动。老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
dāng zhuó bù zhuó当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”

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