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成语解释出处
tān duō jiáo bù làn贪多嚼不烂贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
jiān rěn bù bá坚忍不拔形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
háo fà bù shuǎng毫发不爽毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。明 李贽《观音问 答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。”
shí bù chōng kǒu食不充口见“食不餬口”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
fàng dàng bù jī放荡不羁放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。晋 王隐《晋书 王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”
fǎ bù ē guì法不阿贵法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。韩非《韩非子 有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
hào xué bù juàn好学不倦倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
dí bù kě zòng敌不可纵对敌人不能放纵。《左传·僖公三十三年》：“奉不可失，敌不可纵。”
fēng mǎ niú bù xiāng jí风马牛不相及风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
kū xiào bù dé哭笑不得哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
bù shèng qí kǔ不胜其苦胜：禁得起。不能忍受那种苦楚。唐 白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”
bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú败事有余，成事不足指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。茅盾《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有余，成事不足。”
lè bù sī shǔ乐不思蜀蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
bù wēn bù huǒ不瘟不火瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。
gé gé bù rù格格不入形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。”
xún dào bù wéi循道不违循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背。唐·韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“循道不违，厥声弥劭。”
huà yī bù èr划一不二指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。清 李宝嘉《官场现形记》第九回：“新嫂嫂连忙改口道：‘魏老格人倒是划一不二格。’”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
bù zhuó biān jì不着边际着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
liǎo bù zhǎng jǐn了不长进一点进步也没有。形容没有出息。清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》：“甥了不长进，今且奈何。”
zài suǒ bù cí在所不辞辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
bù shí tài shān不识泰山不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
lù jiàn bù píng路见不平指见到不平的事。茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
bù dǎ bù chéng qì不打不成器打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。艾煊《大江风雷》第二部：“这孩子性子野，你不要姑息他，打、骂都可以，就是不要将就他。不打不成器……”
zhī zhǐ bù dài知止不殆殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
shuǐ xiè bù tōng水洩不通汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
tāo tāo bù jié滔滔不竭比喻像流水一样连续不断。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》：“饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。”
háo bù zài hū毫不在乎毫：丝毫，形容细小；在乎：在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“但仍然毫不在乎地开着车来到这偏僻山庄，给生活于困境的孤儿寡母送这送那，关怀备至……”
bù yīn bù yáng不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。京剧《沙家浜》第四场：“他神情不阴又不阳。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
yī yī bù shě依依不舍依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
lì bù kuī yì利不亏义有利在前，能够不亏损正义。《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”
bù jīn bù màn不紧不慢形容心情平静，行动从容。清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
dòng bù shī shí动不失时时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
bù zhí yī qián不直一钱直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿。”
cēn cī bù qí参差不齐参差：长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。东汉 班固《汉书 扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，壹概诸圣。”
bù piān bù yǐ不偏不倚偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
fèn fèn bù píng忿忿不平同“愤愤不平”。《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿忿不平。”
bù xiāng wén wèn不相闻问闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
gǒu zhì bù ruò狗彘不若连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。荀况《荀子 荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
bǐ zhòng bù tóng比众不同与大家相比，大不一样。明 吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
chún bù lí sāi唇不离腮比喻关系亲近，经常待在一起。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“我和娘成日唇不离腮。”
máng rán bù jiě茫然不解茫然迷惘的样子。指对某事不理解。清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。”
huà bù tóu jī话不投机投机：意见相合。指意见或观点看法等不一致；说不到一起。元 张国宾《薛仁贵》第三折：“我则怕言无关典，话不投机。”
bù cún jiè dì不存芥蒂芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。”
bù bá zhī zhì不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
yán bù jìn yì言不尽意言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
cuì ér bù jiān脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。”
yán ér bù xìn言而不信见“言而无信”。《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
shì sǐ bù èr誓死不二誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。鲁迅《华盖集 夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
rén xīn bù zú shé tūn xiàng人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。元 无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”
xué bù liè děng学不躐等躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。西汉·戴圣《礼记·学记》：“幼者听而不问，学不躐等也。”
xiǔ mù bù kě diāo朽木不可雕腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
bù jiào ér zhū不教而诛诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
hán hú bù qīng含糊不清躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧。邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”
fāng tóu bù lǜ方头不律见“方头不劣”。元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
bù jiě zhī yuán不解之缘解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。南朝 梁 萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。”
hún bù fù tǐ魂不附体魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
huá bù zài yáng华不再扬已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“夫人怒欲悔亲，依旧要将莺莺与郑恒，焉有此理？道不得个‘烈女不更二夫’。”
bù jí bù lí不即不离即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
bù kě méi jǔ不可枚举枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多。元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
jǔ cuò bù dàng举措不当举措：举动，措置。指行动措施不得当。《管子 禁藏》：“举措不当，众民不能成。”
nǎo guā bù líng脑瓜不灵指人不聪明，思想转不过弯来。
jī bù róng fā机不容发比喻时机紧迫。清·魏源《默觚·治篇》：“事变之来，机不容发，事后追悟，与不悟同。”
yìng jiē bù xiá应接不暇暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
máng bù zé jià忙不择价匆忙中售货要不了好价钱。明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“如今忙不择价，岂不可惜。”
xiǎo bù rěn zé luàn dà móu小不忍则乱大谋小事不忍耐就会坏了大事。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
bù kě qīn fàn不可侵犯不能侵凌触犯。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“德国愿意停止反苏，愿意放弃所谓《防共协定》，承认了苏联边疆的不可侵犯。”
bù xué wú shí不学无识指没有学问，缺乏见识。宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo不为五斗米折腰五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气。《晋书 陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
bīng bù xuè rèn兵不血刃兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。先秦 荀况《荀子 议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。”
zhǐ bù shèng qū指不胜屈板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。明 沈德符《野获编》：“而贫弱者或衣食不给，其小有才者至窜入匪类，以辱先人，以余所见，指不胜屈。”
bù jí jí yú fù guì不汲汲于富贵汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。东汉·班固《汉书·扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”
bù kě shōu shí不可收拾收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
lì bù cóng xīn力不从心力：力量；能力；从：依从；顺从。心里想做某事；但是力量不够。南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在地。”
shì bù guān jǐ事不关己事情同自己没有关系。《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
dāng rén bù ràng当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
jiān rèn bù bá坚韧不拔拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
jū xīn bù jìng居心不净居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”
zhì ér bù lǐ质而不俚质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
mín bù wèi sǐ民不畏死畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
xíng shén bù quán形神不全形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
mù bù rěn shì目不忍视眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“钦宗听罢，不好回言，只是暗暗泪落，目不忍视。”
wàn shì bù qiú rén万事不求人指做事只靠自己的努力，不依赖别人。老舍《英国人》：“多数的英国人愿当鲁滨孙，万事不求人。”
bù néng dēng dà yǎ zhī táng不能登大雅之堂形容不够文雅。
shì wú sān bù chéng事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。明 吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
bù kàn fó miàn kàn jīn miàn不看佛面看金面不看那方面的情面，也要看这方面的情面。王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”
yī háo bù qǔ一毫不取一毫：一根毫毛，比喻极小的事物。连一根毫毛那样小的东西都不拿。形容为人廉洁，不沾便宜。宋·洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“周日章，信州永丰人。操行介洁……非其义一毫不取。”
dài lǐ bù lǐ待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
mèn mèn bù lè闷闷不乐闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
yú yīn rào liáng，sān rì bù jué余音绕梁，三日不绝余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
dié dié bù xiū喋喋不休喋喋：形容说话的声音。唠唠叨叨；说个不停。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“一俗士言词猥鄙，喋喋不休，殊败人意。”
hǎo shì bù chū mén，è shì yáng qiān lǐ好事不出门，恶事扬千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“自古道：好事不出门，恶事扬千里。”
ài lǐ bù lǐ爱理不理不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。清 李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”
fú wú shuāng jiàng，huò bù dān xíng福无双降，祸不单行降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！”
yī chéng bù biàn一成不变成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
bù dé kāi jiāo不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。

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