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成语解释出处
fàng dàng bù jī放荡不羁放荡:不受约束或行为不检点;羁:约束。形容行为放纵;不受约束。晋 王隐《晋书 王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不就。”
xùn léi bù jí yǎn ěr迅雷不及掩耳雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。《晋书 石勒载记上》:“出其不意,直冲末抷帐,敌必震惶,计不及设,所谓迅雷不及掩耳。”
shǐ zhì bù yú矢志不渝表示永远不变心。《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
fǎ rù róng qíng法不容情在法律面前不能容许人情宽容。熊召政《张居正》第四卷第十回:“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚,但法不容情。”
dòng dàng bù ān动荡不安荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”
bù néng dēng dà yǎ zhī táng不能登大雅之堂形容不够文雅。
mò dà bù diào末大不掉犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。唐·柳宗元《封建论》:“得非诸侯之盛强,末大不掉之咎欤?”
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之用:使用。没有办法,只好采用这个办法。《六韬 文韬 兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。”
jiān rèn bù bá坚韧不拔拔:动摇;改变。形容意志坚定顽强;不可动摇。方毅《读<攻关>》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”
tāo tāo bù jué滔滔不绝滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”
bù bài zhī dì不败之地具有优势;不会遭到失败的境地。先秦 孙武《孙子 形篇》:“故善者,立于不败之地。”
bù zú wéi yì不足为意足:值得。不值得介意。明 张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
rén shēng hé chù bù xiāng féng人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”
liè shì mù nián,zhuàng xīn bù yǐ烈士暮年,壮心不已烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”
mù bù jǐ shì目不给视给:供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。宋·周邦彦《汴都赋》:“沉沙栖陆,异域所至,殊形妙状,目不给视,无所不有。”
jī bù róng fā机不容发比喻时机紧迫。清·魏源《默觚·治篇》:“事变之来,机不容发,事后追悟,与不悟同。”
ào bù kě zhǎng傲不可长傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
wěi dà bù diào尾大不掉掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。先秦 左丘明《左传 昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉。”
chóu yán bù zhǎn愁颜不展展:舒展。心里忧愁,双眉紧锁。形容心事重重的样子。明·沈采《千金记·省女》:“奈我丈夫每日只是攻文习武,衣食艰苦,颇觉失望,以此愁颜不展。”
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
hé lè bù wéi何乐不为何:为什么;为:做。为什么不乐意做呢?用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。《再生缘》第79回:“讲到江三嫂原本算小,今见郡主出银,买他体面,何乐不为?”
bù cún bù jì不存不济支持不住,受不住。形容半死不活的样子。金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。”
bù qiē shí jì不切实际不符合实际。丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”
wú rén bù zhī无人不知到尽人皆知的地步。高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“‘卖朝报’的人为广招徕,必然大声吆喝,以至于大街小巷,无人不知。”
bù gǔ bù jīn不古不今指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉 扬雄《太玄经 更》:“童牛角马,不今不古。
pí bèi bù kān疲惫不堪疲惫:极度疲乏;不堪:表示程度深。形容非常疲乏。刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”
bù kān huí shǒu不堪回首不堪:不忍;回首:回头;引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顾。南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
bù kān zào jiù不堪造就堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
bù kān rù ěr不堪入耳堪:忍受;入耳:听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听;令人听着不舒服或起反感。明 李开先《市井艳词序》:“哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之。但淫艳亵狎,不堪入耳。”
kǔ bù kān yán苦不堪言堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。宋 李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”
jì wǎng bù jiù既往不咎既:已经;往:过去;咎:责备。已经过去的事不再追究责任。先秦 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
bù zhī xū shí不知虚实虚实:或虚或实,情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况。《汉晋春秋》:“向者不知虚实,故败。”
bù kān rù mù不堪入目堪:忍受。形象或文字十分粗俗;使人看不下去。清 李汝珍《镜花缘》:“酒保陪笑道:‘此数肴也,以先生视之,固不堪入目矣。’”
bù fù kān mìng不复堪命指无法再活下去。《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。”
bù rǔ shǐ mìng不辱使命辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。郭沫若《洪波曲》第三章:“寿昌大笑起来,掉头对着立群说:‘不辱使命!’”
bù shí tái jǔ不识抬举识:知道;抬举:称赞;提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。明 吴承恩《西游记》第64回:“这和尚好不识抬举。”
fù guì bù yín,wēi wǔ bù qū富贵不淫,威武不屈富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》:“其有道者欤?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?”
shì bù kě è势不可遏犹势不可当。唐·裴铏《传奇·韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”
huáng tiān bù fù kǔ xīn rén皇天不负苦心人天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。茅盾《子夜》十六:“再说一句笑话,内人保的寿险后天满期,要是当真今天出了事,就算皇天不负苦心人。”
jì zài ǎi yán xià,zěn gǎn bù dī tóu既在矮檐下,怎敢不低头既:已经,已然;檐:屋檐。比喻在强大的压力之下,不得不向对方屈服。指依附或有求于人,只得委曲求全。明·吴承恩《西游记》第28回:“‘这是既在矮檐下,怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。梁启超《新罗马·侠感》:“纷纷成败无凭准,自古道皇天不负有心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
jí bù zé lù急不择路急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。清 蒲松龄《聊斋志异 张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ远水救不得近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄其实等不得那从容的事了。”
xiāng chí bù xià相持不下不下:不能解决。指双方势均力敌;互相抗争;各不相让;谁也战胜不了对方。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“燕齐相持而不下,则刘项之权未有所分也。”
wú yī bù bèi无一不备谓样样齐全。清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“真是:吃的,喝的,穿的,戴的,无一不精,无一不备。”
bù dòng shēng sè不动声色动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
chū qí bù yì,yǎn qí bù bèi出其不意,掩其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
shēng sǐ bù yú生死不渝渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。严复《论中国之阻力与离心力》:“然其先必有数十人或数百人,同一心志,生死不渝。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章:“四科长急得前言不搭后语地说:‘701,不是我!’”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流比喻不论大小,一律收容。《史记·李斯列传》:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
chū wū ní ér bù rǎn出污泥而不染比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。宋 周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染。
mián mián bù duàn绵绵不断绵绵:延续不绝的样子。接连不断,一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。魏巍《地球的红飘带》:“天色灰蒙蒙的,弥漫的云雾遮盖着山峦,那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
shàng liáng bù zhèng上梁不正比喻上面的人行为不正,下面的人也跟着干坏事。元·无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”
màn dàn bù jī漫诞不稽漫:随意;不稽:没有根据。随便乱说,荒诞不实,没有根据。宋·洪迈《容斋随笔·史记世次》:“其为漫诞不稽,无足疑者。”
ruò yào bù zhī,chú fēi mò wéi若要不知,除非莫为要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“自古道:‘若要不知,除非莫为。’”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ,quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果,全不知滋味比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获。清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃人参果,全不知滋味’!”
xīn bù yóu zhǔ心不由主为情感所激动,指神智不能由自己控制。宋 无名氏《张协状元 张协贫女团圆》:“张协本意无心娶你,在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲,乱与伊家相娶。”
bù jīng shì gù不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。鲁迅《花边文学 序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
lù bù shí yí路不拾遗遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。汉 贾谊《新书 先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。”
jí tíng bù xiá yǎn mù疾霆不暇掩目比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。《淮南子 兵略训》:“故善用兵者,见敌之虚,乘而勿假也,追而勿舍也,迫而勿去也,击其犹犹,陵其与与,疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目。”
bù guǐ zhī tú不轨之徒不守法纪或图谋作乱的人。《晋书·刘颂传》:“虽有所犯,轻重甚殊,于士君子之心受责不同而名不异者,故不轨之徒得引名自方,以惑众听,因名可乱,假力取直,故清议益伤也。”
zì bù liàng lì自不量力自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪。”
wèi bù qī jiāo位不期骄指地位高了,就会骄傲。《书·周官》:“位不期骄,禄不期侈,恭俭惟德,无载尔伪。”
yī bù niǔ zhòng一不扭众一个人难违反众人的意见。清 文康《儿女英雄传》第23回:“细想了想,这事不但无法,而且有理;料是‘一不扭众’,只得点头依允。”
guǐ shén bù cè鬼神不测测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。明 罗贯中《三国演义》第49回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!”
zhǐ bù shèng lǚ指不胜偻见“指不胜屈”。清·和邦额《夜谭随录·吴喆》:“奇遇之多,指不胜偻,若今日所昵,未数数觏也。”
jiǎo jiǎo bù qùn矫矫不群矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。唐 司空图《二十四诗品 飘逸》:“落落欲往,矫矫不群。”
yī chéng bù biàn一成不变成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》:“刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”
sān jù bù lí běn háng三句不离本行本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“每到一处,开口三句话不离本行,立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回:“我是业医的,你们不要笑我三句不离本行。”
guò mén bù rù过门不入经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
yù bà bù néng欲罢不能罢:停;歇。想停止却又收不住。指因各种原因(包括迫于形势)无法中止。先秦 孔子《论语 子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
dà mén bù chū,èr mén bù jìn大门不出,二门不进
shì sǐ bù èr誓死不二誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。鲁迅《华盖集 夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”
shǐ sǐ bù èr矢死不二矢:同“誓”,发誓;二:二心。立誓到死不改变意志。清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》:“瑥得鸦头,横施楚惊。既北绽,又欲夺其志,女矢死不二,因囚置之。”
bù kě gào rén不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》:“其于不可告人之隐,犹未忍宣之于众也。”
sú bù kě nài俗不可耐庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐’。”
gōng qí yī diǎn,bù jí qí yú攻其一点,不及其余对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。《新华半月刊》1959年第2期:“那些还不觉悟的人就冷眼旁观,吹毛求疵,攻其一点,不及其余。”
zhì zhī bù lǐ置之不理置:放。放在一边;不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》:“凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。”
gé gé bù tǔ格格不吐谓有所格碍,不能尽情论述。清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”
zhuó ěr bù qún卓尔不群卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。东汉 班固《汉书 景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。”
bù kě qīng shì不可轻视不能够小看。邓小平《根据地建设与群众运动》:“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
jī quǎn bù níng鸡犬不宁宁:安宁。连鸡狗都不得安宁;形容骚扰得十分厉害。唐 柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”
bù dēng dà yǎ不登大雅大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。见“不登大雅之堂”。
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”
lín nàn bù gù临难不顾临:遇到;难:危难;顾:顾惜。遇到危难的时候,并不顾惜自己。形容没有私心,十分英勇。晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》:“扬六军之大势,安城守之惧心,临难而不顾,毕志传命。”
mù bù rěn jiàn目不忍见形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。《广东军务记》:“真为目不忍见。”
bù wèn qīng hóng zào bái不问青红皂白比喻不分是非,不问情由。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“何况这回巡捕做了原告,自然不问青红皂白,要惩办被告了。”
shū bù jìn yán书不尽言书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。《周易 系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”
gǒu pì bù tōng狗屁不通指责别人说话或文章极不通顺。清 石玉昆《三侠五义》第35回:“柳老赖婚狼心推测,冯生联句狗屁不通。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
bīng bù yóu jiàng兵不由将比喻下级不服从上级的指挥。明·徐渭《续英烈传》第22回:“燕兵知是天助,乘风大呼纵击。南兵乱慌慌,只觉风声皆兵,哪里还敢恋战。遂兵不由将,将不顾兵,各各奔溃。”
shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉指形迹隐秘,不为人知。元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知鬼不觉,天来高地来厚。”
bù jì qí shù不计其数计:计算。没法子计算数目。形容极多。宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”
bài shì yǒu yú,chéng shì bù zú败事有余,成事不足指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。”
ní pān bù zǐ泥蟠不滓盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。《三国志·蜀书·秦宓传》:“有补于事,泥蟠不滓,行参圣师。”
bù chén zhī xīn不臣之心不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
gǎn bù rú mìng敢不如命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“玄微道:‘此乃易事,敢不如命。’”
tǎn tè bù ān忐忑不安心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。清 吴趼人《糊涂世界》第九卷:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
bù yóu zì zhǔ不由自主由不得自己。指控制不住自己。清 曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”