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成语	解释	出处
bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ不入虎穴，焉得虎子	焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
dé shī zài rén得失在人	指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。	唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
shēn dé rén xīn深得人心	得到广大人民的热烈拥护。
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
dé yì yáng yáng得意洋洋	洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
dé bó néng xiān得薄能鲜	德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
bù dé bù ěr不得不尔	得：能；尔：如此。不得不这样。	晋陈寿《三国志魏志司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不入虎穴，不得虎子	不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
tuò shǒu kě dé唾手可得	比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。	《新唐书褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
dé yì zhī sè得意之色	得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。	鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。”
dé bù chóu shī得不酬失	见“得不偿失”。	《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
chǔ dé chǔ gōng楚得楚弓	见“楚弓楚得”。	见“楚弓楚得”。
tuò shǒu ér dé唾手而得	唾手：往手上吐唾沫。比喻极容易得到的东西。	清·石玉昆《小五义》第54回：“这房可唾手而得。”
yáng yáng zì dé洋洋自得	犹言洋洋得意。	清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
dé yī wàng shí得一望十	得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
lín cái gǒu dé临财苟得	临：面对；苟：苟且，随便。面对钱财随便求取，见利忘义。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义一班峨冠博带的不同。”
liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo留得青山在，依旧有柴烧	比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。	清曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
huàn dé huàn shī患得患失	患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。	先秦孔子《论语阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
yǒu qián shǐ dé guǐ tuī mò有钱使得鬼推磨	推磨：指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“常言道：‘有钱使得鬼推磨。’我们不少的是银子，匡得将来买上买下。”
nán dé hú tú难得糊涂	指人在该装糊涂的时候难得糊涂	林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。”
wáng yáng dé niú亡羊得牛	丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。	《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
kāi juàn yǒu dé开卷有得	开卷：打开书本，指读书；得：收获。打开书来看就会有收获。	晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
wàn bù dé yǐ万不得已	无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。	明焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。”
yù dé ér gān xīn欲得而甘心	想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
zhì mǎn yì dé志满意得	志向实现，心满意足。	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能	想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。	清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼	两项之中只能得其一，不能兼而有之。	《孟子告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
táo táo zì dé陶陶自得	自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。	宋·林正夫《括沁园春》：“但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。”
xīn ān lǐ dé心安理得	自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。	清吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。”
hóng dé fā zǐ红得发紫	形容一个人走红，受重视到了过分的程度。	靳凡《公开的情书》：“她仗着出身好，业务好，红得发紫。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功	明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解	百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。	清梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
bù dé ér zhī不得而知	得：能够。无从知道。	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥	鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。	明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
yáng yáng dé yì洋洋得意	形容神气十足，非常得意。	宋朱淑真《春上亭上观鱼》：“春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。”
dé yì yáng yáng得意扬扬	形容非常得意的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
xiāng dé yì zhāng相得益章	指互相配合、补充、更能显出各自的长处。	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo留得青山在不怕没柴烧	比喻只要还有生命，就有将来和希望。
xiān dé wǒ xīn先得我心	得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。	《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
kàn dé jiàn，mō dé zhuó看得见，摸得着	指能看见的实实在在的事物。
qiú rén dé rén求仁得仁	求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。	先秦孔子《论语述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
dé yì wàng xíng得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。	《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
pīn dé gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn拼得工夫深，铁杵磨成针	铁杵：铁棒槌。只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功	元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。”
dé jūn xíng dào得君行道	得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张。	朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
shī ér fù dé失而复得	失：遗失，丧失。失去而又得到。	宋·王安石《原过》：“是失而复得，废而复举也。”
kū xiào bù dé哭笑不得	哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。	元高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
qí kāi dé shèng旗开得胜	形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。	元无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
jiàn zài xián shàng，bù dé bù fā箭在弦上，不得不发	箭：弓箭；弦：弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。	三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》：“矢在弦上，不可不发。”
dé xīn yìng shǒu得心应手	心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。	先秦庄周《庄子天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
zhì mǎn qì dé志满气得	犹志得意满。	唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。”
rén cái nán dé人才难得	难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。	宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。”
yì qì xiāng dé意气相得	形容志趣极其相合。	唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”
míng bù xū dé名不虚得	谓盛名非凭空取得。	唐·孟綮《本事诗·高逸》：“杜凝睇良久，曰：‘名不虚得，宜以见惠。’”
rú yú dé shuǐ如鱼得水	好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
dé cùn jìn chǐ得寸进尺	得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。	西汉刘向《战国策秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
fǎn shǒu kě dé反手可得	反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
dé ér fù shī得而复失	复：又，再。刚得到又失去了。	明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
shuō dé qīng qiǎo说得轻巧	说起来很简单容易。	李国文《冬天里的春天》第一章：“你不要吃灯草灰，说得轻巧，你脚跟前还有几张嘴张着等着喂呢！”
mǎi wáng dé yáng买王得羊	①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。	唐·张怀瑾《书断》：“时人云：‘买王得羊，不失所望。’”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀	陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。	《东观汉记隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù得道多助，失道寡助	道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
guǐ dé guǐ shī佹得佹失	佹：出于偶然的。指得失出于偶然。	王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗：“凭君莫话艰难事，佹得佹失皆天意。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ远水救不得近火	比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。”
shì dé qí fǎn适得其反	恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。	清魏源《筹海篇议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
bù dé yǐ ér wéi zhī不得已而为之	没有办法，只能这样做。	宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
zhú tù xiān dé逐兔先得	逐：追赶。谁先抓到手就归谁，别人不能再争。	明·罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’”
dé tiān dú hòu得天独厚	天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。	明张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！”
dé shī xiāng bàn得失相半	指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。	晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
qīng yún dé yì青云得意	比喻人仕途得意，步步高升。	宋·辛弃疾《沁园春·老子平生》：“况白头能几，定应独往；青云得意，见说长存。”
xīn xīn zì dé欣欣自得	犹言欣然自得。	明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其貌，比前倍加美丽，欣欣自得，道声：‘娘子请坐。’”
yī jǔ liǎng dé一举两得	举：做事。做一件事同时得到两种好处。	《晋书束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
bù dé kāi jiāo不得开交	交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
yí rán zì dé怡然自得	怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。	战国郑列御寇《列子黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
zì míng dé yì自鸣得意	自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。	明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo留得青山在，不愁没柴烧	比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。	清曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè近水楼台先得月	水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会。	宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次	次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。	曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
chuān jǐng dé rén穿井得人	比喻话传来传去而失真。	汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
shǐ zài xián shàng，bù dé bù fā矢在弦上，不得不发	矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。	晋·王沈《魏书》：“琳谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’太祖爱其才，不咎。”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌相争，渔翁得利	鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	西汉刘向《战国策燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
chū shǒu dé lú出手得卢	卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。	《南齐书张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’”
xiōng shù dé zhì凶竖得志	竖：童仆；凶竖：凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。	南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》：“当是时，凶竖得志，士大夫皆丧其气矣。”
yú rén dé lì渔人得利	趁着双方争持不下而从中得到好处。	西汉刘向《战国策燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì鹬蚌相持，渔翁得利	比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	《战国策燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
yǒu yī dé yī有一得一	不加也不减，有多少是多少。
qiú zhī bù dé求之不得	原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。”
dà dé rén xīn大得人心	人心：即民心。指受百姓热烈拥护。	《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”
wàng xiàng dé yì忘象得意	忘记物象，得到真谛。	南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳妇免不得见公姑	公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
chú láng dé hǔ除狼得虎	比喻除去一害又来一害。	《金史·陈规传》：“近虽遗官谦察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。”
quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人，胳膊上走得马	比喻为人清白，作风正派，过得硬。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人，不是那等搠不出的鳖老婆。”
dé qí suǒ zāi得其所哉	所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。	先秦孟轲《孟子万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
cùn lì bì dé寸利必得	寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。	毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。”
qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō巧妇做不得无面馎饦	馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。	宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。”

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