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因篇幅关系，只列出前 100 个玉的成语
成语解释出处
jīn yù mǎn táng金玉满堂金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
yù chéng qí měi玉成其美玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。”
jīn yù liáng yán金玉良言金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
yù táng rén wù玉堂人物泛指显贵的文士。金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今何在，纸尾题诗一慨然。”
guì zhī piàn yù桂枝片玉“桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：“桂枝片玉，光生于家。”参见：“桂林一枝”。
lián xiāng xī yù怜香惜玉怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。元 贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
zàng yù mái xiāng葬玉埋香埋葬女子的婉辞。《法书苑》：“《玉溪编事》：王蜀时秦州节度使王承俭筑城，获瓦棺，中有石刻曰：‘隋开皇二年渭州刺史张祟妻王氏。’铭有云‘深深葬玉，郁郁埋香。’之语。”
xiāng xiāo yù yǔn香消玉殒香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。　比喻美女夭亡。明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
jīn kǒu yù yá金口玉牙金；玉：比喻珍贵。在戏曲和旧小说中；常说皇帝是金口玉牙；说什么就是什么；不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。晋 夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沉默。”
yù shí jǐn yī玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。《魏书 常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”
xiāng xiāo yù sǔn香消玉损见“香消玉碎”。清·缪艮《沈秀英传》：“秀英香消玉损，已返方诸。”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
miàn rú guān yù面如冠玉比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
xiāng jī yù tǐ香肌玉体形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。明·杨慎《洞天玄记》：“我这里自揣，竡划，稳步决，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。”
yù chéng qí shì玉成其事玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。明 冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”
xiǎo jiā bì yù小家碧玉小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”
jī ròu yù xuě肌肉玉雪形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”
jīn shēng yù zhèn金声玉振用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
ruǎn yù wēn xiāng软玉温香软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”
qióng lóu yù yǔ琼楼玉宇宇：房屋；原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
yù táng jīn mén玉堂金门玉堂：汉代殿名；金门：汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。汉·荀悦《汉纪·成章纪》：“玉堂金门至尊之居，阴盛而灭阳，窃有宫室之象，玉氏之应。”
héng jīn tuō yù横金拖玉谓官服盛装。清·钱谦益《杜大将军七十寿序》：“其犹子总戎弘玮、弘场及诸孙十二人，谋相与罗长筵，考钟鼓，横金拖玉，称百年之觞。”
xiāng xiāo yù chén香销玉沉香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。明·胡文焕《群音类选·玉盆记》：“他怨悠悠香销玉沉，乱纷纷碎滴珠囊逬，我难主凭萧萧两鬓星。”
zǐ yù chéng yān紫玉成烟指少女逝世。
chuī jīn zhuàn yù炊金馔玉炊：浇火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。唐 骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”
jīn biāo yù luò金镳玉络见“金镳玉辔”。《金史·隐逸传·赵质》：“臣僻性野逸，志在长林丰草，金镳玉络非所愿也。”
jiān jiā yǐ yù兼葭倚玉蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
lán tián shēng yù蓝田生玉旧时比喻贤父生贤子。晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋 虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。唐 张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
zhuó jīn zhuàn yù酌金馔玉喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。”
yù tù yín chán玉兔银蟾蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。唐·白居易《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”
zǐ páo yù dài紫袍玉带紫袍：古代公服，唐代规定亲王及三品以上官员服紫袍；玉带：唐宋官员所用玉饰腰带，以区分官阶高低。穿紫袍，系玉带。比喻高官。明·无名氏《万国来朝》第三折：“户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。”
yù zhù qíng tiān玉柱擎天谓栋梁之材可任天下大事。明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
xiāng rùn yù wēn香润玉温形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。”
qióng lín yù shù琼林玉树琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。唐 蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
yīng yīng yù lì英英玉立仪态俊美的样子。《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
yù xiāo jīn guǎn玉箫金管见“玉箫金管”。唐·李白《江上行》：“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”：宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。”
guī yù huǐ dú龟玉毁椟龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。先秦 孔子《论语 季氏》：“虎兕出於柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
yù shān qīng tuí玉山倾颓玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“朱因竟日饮，遂不觉玉山倾颓，伏几醺睡。”
duàn shǒu xù yù断手续玉断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。《韩非子·用人》：“不察私门之内，轻虑重事，厚德迫祸，是断手而续以玉也，故世有易身之祸。”
tíng tíng yù lì亭亭玉立形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
yù zhèn jīn shēng玉振金声喻文章道德之盛。《梁书·徐勉传》：“网罗经诰，玉振金声，义贯幽微，理入神契。”唐˙杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
bù fēn yù shí不分玉石指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。”
shǒu shēn rú yù守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。清 夏敬渠《野叟曝言》第14回：“孩儿守身如玉，岂肯堕入污泥！”
qiè yù tōu xiāng窃玉偷香比喻引诱妇女。元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能勾窃玉偷香，且将这盻行云眼睛儿打当。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”
yù zhī wú dàng玉卮无当卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
fěn zhuāng yù zhuó粉装玉琢白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；”
měi rú guān yù美如冠玉原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
luàn qióng suì yù乱琼碎玉指雪花。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“（武松）正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。”
měi yù wú xiá美玉无瑕瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。元 王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。”
suì yù líng jī碎玉零玑比喻精美简短的诗文。燕谷老人《续孽海花》楔子：“当时汪柳门吴清卿等诸名士，时时自苏来常，诗酒流连，吟余醉后，碎玉零玑，文壁绮窗，墨痕狼藉。”
jīn zhī yù yè金枝玉叶原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。唐 王建《宫中调笑》词：“胡蝶、胡蝶，飞上金枝玉叶。”
hóu fú yù shí侯服玉食侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。东汉 班固《汉书 叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
qióng jiāng yù yè琼浆玉液比喻仙水、美酒等。明 朱有炖《赛娇客》第三折：“我这里高捧着琼浆玉液，他那里低唱着梁州第七。”
yù kūn jīn yǒu玉昆金友友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
jīn yù jǐn xiù金玉锦绣指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。西汉 刘向《战国策 秦策一》：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”
yù bù zhuó，bù chéng qì玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”
cuàn guì chuī yù爨桂炊玉爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。宋 司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”
shí yù chuī guì食玉炊桂食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
yù yè qióng jiāng玉液琼浆琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。元 乔吉《金钱记》第一折：“休道是酒，便是玉液琼浆，我咽不下。”
lán cuī yù zhé兰摧玉折旧时多用于哀悼人不幸早死。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
jīn yù zhī yán金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
kūn shān piàn yù昆山片玉昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。《晋书 郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
yǐ yù dǐ wū以玉抵乌见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
jiān jiā yǐ yù shù蒹葭倚玉树比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
yù yǔ qióng lóu玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，金蟾玉兔啼寒夜。”
nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán宁可玉碎，不能瓦全宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
lán tián chū yù蓝田出玉蓝田：地名，在陕西省。比喻名门出贤子弟《宋书·谢庄传》：“太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰：‘蓝田出玉，岂虚也哉！’”
duàn xiāng líng yù断香零玉比喻女子的尸骸。清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
shuò yù liú jīn烁玉流金见“烁石流金”。宋·苏轼《石炭》诗：“投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。”
jīn fēng yù lù金风玉露泛指秋天的景物。唐 李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”
yù shí tóng fén玉石同焚焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
pú yù hún jīn璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
zhū chén yù yǔn珠沉玉陨比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。清 袁枚《续新齐谐 乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。”
yù zǒu jīn fēi玉走金飞谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。红颜成白发，极品何为。”
yù gǔ bīng jī玉骨冰肌形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。宋·杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”
kūn shān zhī yù昆山之玉昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。秦·李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
yì yù mái xiāng瘗玉埋香指美丽的女子死亡。南宋·吴文英《莺啼序》：“别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。”
kūn yù qiū shuāng琨玉秋霜比喻坚贞劲烈的品质。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传论》：“懔懔焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹箫弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
yù qì diāo lán玉砌雕阑形容富丽的建筑物。南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
bái yù wēi xiá白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”
suì qióng luàn yù碎琼乱玉指雪花。明·施耐庵《水浒传》第十回：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
yù shí jù fén玉石俱焚俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
dào yù qiè gōu盗玉窃钩玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。中国近代史资料丛刊《辛亥革命 武昌起义 清吏条陈》：“盛宣怀不过邮传部大臣耳，倘使处于总协理大臣地位，则盗玉窃钩，何事尚不可为。”
yù shí tóng chén玉石同沉比喻善恶一齐受害。南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
zhū yuán yù jié珠圆玉洁比喻诗文圆熟明洁。明·宋濂《送天渊禅师濬公还四明序》：“因征其近制数篇读之，皆珠圆玉洁而法度谨严。”
tōu xiāng qiè yù偷香窃玉指美丽的年青女性。比喻男女之间私下的爱情往来。尤指男子在外勾引妇女。元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“虽不能够窃玉偷香，且将盼行云眼睛儿打当。”
rú huā sì yù如花似玉像花一样艳丽；像玉一样美好。形容女子容貌十分美丽。元 张寿卿《红梨花》第三折：“一个如花似玉的小娘子，和我那孩儿四目相窥，各有春心之意。”
zhū yuán yù rùn珠圆玉润像珍珠那样浑圆；像美玉那样润泽。形容皮肤、歌喉；文笔等圆润而富有光彩。润：润滑；光滑。明 汪珂玉《珊瑚网 名画题跋》：“黄鹤仙翁寄余诗画，两学贤友俱有和章，明窗展玩，珠圆玉润，照耀后先。”
dǐng yù guī fú鼎玉龟符旧指传国之宝及受命之符箓。清·叶廷琯《海录碎事·帝王上》：“干戈揖让取之也殊途，鼎玉龟符成之也一致。”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论形容精辟的言论，卓越的见解。《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
yù shù lín fēng玉树临风形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
huà gān gē wéi yù bó化干戈为玉帛比喻使战争转变为和平。西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

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