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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yǒu quán yǒu shì有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“从来有权有势的,多不得善终,都是如此。” |
| bié yǒu yòng xīn别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 | 宋 朱熹《与刘子澄书》:“方别寻得一头绪,似差简约端的,始终文字言语之处,真别有用心处。” |
| zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 | 唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗:“欲济舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。” |
| xīn lǐ yǒu guǐ心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 | 莫应丰《将军吟》第28章:“你这个小子,心里有鬼,不甘心。” |
| yǒu yuē zài xiān有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折:“老夫人,这事本已有约在先,况兼孩儿又执意定要嫁她,也是他的缘分了。” |
| xùn liàn yǒu sù训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 | 清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。” |
| yǒu zhī tiān yè有枝添叶 | 比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。 | 老舍《四世同堂》:“桐芳回到家中,把这些话有枝添叶的告诉高第,而被招弟偷偷听了去。” |
| xiū xiū yǒu róng休休有容 | 形容君子宽容而有气量。 | 《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。” |
| yǒu láo yǒu yì有劳有逸 | 逸:安闲,逸乐。有劳动的时候,也有安逸的时候。指工作与休息安排得合适恰当。 | 唐·欧阳詹《鲁山令李胄宴僚吏序》:“歌发其所自和,舞发其所自乐,穷八荒,竭千钟,强发扬,课丝竹,则有劳有逸,岂合欢之意欤!” |
| shì bù yǒu yú事不有余 | 谓达到极点。 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回:“娘儿俩先哭了个事不有余,大家劝住,他便忙着到祠堂行礼。” |
| bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì不识人间有羞耻事 | 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。 | 宋 欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。 |
| jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū既有今日,何必当初 | 既然现在后悔,当初为什么要那样做? | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’” |
| xiōng yǒu qiū hè胸有丘壑 | 丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 | 唐 厉霆《大有诗堂》:“胸中元自有丘壑,盏里何妨对圣贤。” |
| yǒu wǒ wú rén有我无人 | 极言其自傲而轻视他人。 | 蔡东藩《五代史演义》第二回:“[朱温]到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人。” |
| cháng jiāng yǒu rì sī wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日,莫待无时思有时 | 思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。 | 清·李汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日思无日,莫待无时思有时。’如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。” |
| shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 | 《缨络经 有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’” |
| tú yǒu qí biǎo徒有其表 | 徒:只,仅。只有光鲜的外表而已。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘金漆饭桶’,大约说徒有其表,面子上好看,其实内骨子一无所有。” |
| yǒu zhì nán chóu有志难酬 | 酬:实现。有抱负难以实现。 | 元·无名氏《九世同居》第二折:“有一等要读书的家私薄,更无钱办束脩,因此上有志难酬。” |
| yǒu zhāng kě xún有章可循 | 章:章程、章法;循:遵守、依照。有章法可以依照。 | 李国文《冬天里的春天》第四章:“那里是怎么解决的,这儿也就有章可循了。” |
| zì yǒu fèi cháng自有肺肠 | 肺肠:比喻心思。指做事有自己的用心。 | 《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。” |
| bié yǒu xīn cháng别有心肠 | 别:另外。指另有打算和企图。 | 鲁迅《朝花夕拾 <二十四孝图>》:“可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。” |
| yǒu yī dā méi yī dā有一搭没一搭 | 表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“宝玉有一搭没一搭的说些鬼话,黛玉总不理。” |
| tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo天若有情天亦老 | 天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 | 唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。” |
| zuǒ yí yòu fú左宜右有 | 宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。 | 《诗经 小雅 裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。” |
| dǐng dǐng yǒu míng鼎鼎有名 | 鼎鼎:盛大的样子。非常有名。 | 宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。” |
| rì jì bù zú,suì jì yǒu yú日计不足,岁计有余 | 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。 | 《淮南子·真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。” |
| bié yǒu tiān dì别有天地 | 天地:风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 | 唐 李白诗《答山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间。” |
| xíng yǒu yú lì行有余力 | 谓做好正常工作以后,还有可用的精力。 | 《论语·学而》:“行有余力,则以学文。” |
| yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi,zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知 | 哑子:哑巴;黄柏:黄檗,味苦。哑子尝到黄柏的苦味,知苦说不出。比喻有苦难言 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“文姜深闺寂寞,怀念诸儿,病势愈加,却是胸中展转,难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。’” |
| fēng chài yǒu dú蜂虿有毒 | 比喻恶物虽小,但能害人。 | 左丘明《左传 僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎?” |
| yǒu sè yǎn jìng有色眼镜 | 比喻看待人或事物所抱的成见。 | 刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜。” |
| yǒu tiān méi rì tóu有天没日头 | 比喻无稽言行。同“有天无日”。 | 明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》:“真个有天没日头,宋《神童诗》也。” |
| qǔ yù yǒu jié取予有节 | 获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得。 | 《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。” |
| yǒu fēng yǒu huà有风有化 | 谓有教育意义。 | 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。” |
| chē dào shān qián bì yǒu lù车到山前必有路 | 比喻到时候总有办法可想。 | 高玉宝《高玉宝》第四章:“高大哥,‘车到山前必有路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。” |
| yǒu tiáo bù wěn有条不紊 | 紊:乱。有条理;不紊乱。 | 【出处】《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” |
| ào yuán yǒu líng奥援有灵 | 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,显露神通。 | 明 文秉《先拨志始》下卷:“皆大慝巨奸,或燕处于园亭,或潜藏于京邸,奥援有灵,朝廷无法。” |
| yán yǒu jìn ér yì wú qióng言有尽而意无穷 | 指诗文含义深刻,令人品味不尽。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。” |
| xiōng yǒu xuán jìng胸有悬镜 | 指能洞察一切,犹如明镜在胸。 | 《收获》1981年第1期:“运行人员互相对视了一眼,由衷信服地点着头,这位局长胸有悬镜,明察秋毫。” |
| xiàng mén yǒu xiàng,jiàng mén yǒu jiàng相门有相,将门有将 | 相:宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业,有将相的才能。 | 西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
| dào yì yǒu dào盗亦有道 | 强盗也有强盗的一套道理;做强盗的人;有时也讲道义。 | 庄周《庄子 胠箧》:“跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道邪?……’” |
| jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì今朝有酒今朝醉 | 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。 | 唐 权审《绝句》诗:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。” |
| yǒu zuǐ méi xīn有嘴没心 | 见“有嘴无心”。 | |
| rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。” |
| shí yǒu bā jiǔ十有八九 | 指绝大多数,大致不差,差不离。 | 唐 杜甫《负薪行》:“土风坐男使女立,男当门户女出入。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。” |
| yǒu chǐ shuǐ xíng chǐ chuán有尺水行尺船 | 有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第65回:“我且‘有尺水行尺船’,等什么鹰神再来,我再做道理。” |
| jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神 | 炯炯:明亮的样子。形容眼睛明亮有神。 | 晋 潘岳《秋兴赋》:“登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。” |
| dà yǒu xī wàng大有希望 | 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。 | 曾朴《孽海花》第五回:“我想他觉得坏,只怕倒合了那些大考官的胃口,倒大有希望哩!” |
| jiào dǎo yǒu fāng教导有方 | 教育引导很有办法。 | 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。” |
| nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时 | 宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。 | 清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。” |
| xīn zhōng yǒu shù心中有数 | 比喻了解实际情况;心里有底。 | 冯德英《迎春花》第八章:“春玲要同儒春谈一次,摸摸他的底,心中有数,为她去和老山东交锋做准备。” |
| yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会 | 人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见 | 明·施耐庵《水浒传》第14回:“正是‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢。’” |
| yǒu lì yǒu bì有利有弊 | 有好的一面,也有坏的一面。 | 陆文夫《被女性化的苏州人》:“世间事总是有长有短,有利有弊。” |
| gè yǒu qiān qiū各有千秋 | 每个人都有可以流传久远的特长。比喻各有所长;各有优点。千秋:千年;指流传久远。 | 老舍《四世同堂》:“你们祁家弟兄是各有千秋!” |
| yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利 | 百害:泛指许多坏处。有许多坏处,没有一点好处。 | |
| qíng yǒu kě yuán情有可原 | 原:原谅。从情理上说;有可以原谅的地方。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 霍谞传》:“光之所至,情既可原,守阙连年而终不见理。” |
| yǒu yī lì bì yǒu yī bì有一利必有一弊 | 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 | 鲁迅《且介亭杂文·关于中国的二三件事》:“但是,真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢,同时也开始了火灾。” |
| xīn yǒu yú jì心有余悸 | 指可怕的事情虽已过去;心里还感到害怕。悸:因为害怕而心跳。 | 柳洲《风雨桃花洲》:“谈到三年前倒圩的情景,赵老大心有余悸地说:‘那次桃花洲的人淹死了一半,庄稼全毁了。’” |
| bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú比上不足,比下有余 | 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 | 晋 张华《鹪鹩赋》:“鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅,将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如。” |
| zhèn zhèn yǒu cí振振有词 | 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分;说个不休。 | 清 梁启超《关税权问题》:“今者外人之以排外相诬者,既振振有词,其乌可更为无谋之举,以授之口实也。” |
| yǒu bí zi yǒu yǎn有鼻子有眼 | 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。 | 浩然《艳阳天》第64章:“孙桂英心里狐狐疑疑的,听马凤兰说的有鼻子有眼儿,也就信了。” |
| jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn家有敝帚,享之千金 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 | 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
| tuì yǒu hòu yán退有后言 | 当面顺从答应,背后进行非议。 | 《尚书·益稷》:“汝无面从,退有后言。” |
| yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成 | 者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” |
| yǒu yì wú yì有意无意 | 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:若有意邪?非赋之所尽,若无意邪?复何所赋?答曰:正在有意无意之间。” |
| yǒu sǐ wú èr有死无二 | 表示意志坚定,虽死不变。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》:“必报德,有死无二。” |
| qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú取之不尽,用之有余 | 拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?” |
| yǒu shēng lì liàng有生力量 | ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。 | 毛泽东《集中优势兵力,各个歼灭敌人》:“集中兵力各个歼敌的原则,以歼灭敌军有生力量为主要目标,不以保守或夺取地方为主要目标。” |
| hè hè yǒu míng赫赫有名 | 赫赫:显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。 | 晋 常璩《华阳国志 先贤士女》:“临州郡虽无赫赫之名,及去,民思之。” |
| bài shì yǒu yú,chéng shì bù zú败事有余,成事不足 | 指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。 | 茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。” |
| cuò luò yǒu zhì错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 | 《晋书 卫恒》:“纤波浓点,错落其间。” |
| jiàng zài jūn,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。” |
| liú dé qīng shān zài,yī jiù yǒu chái shāo留得青山在,依旧有柴烧 | 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’” |
| yǎ bā chī huáng lián,yǒu kǔ shuō bù chū哑巴吃黄连,有苦说不出 | 黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言 | 李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’” |
| yǒu yǒng yǒu móu有勇有谋 | 勇:勇气;胆量;谋:计谋。策略。既有胆量又有计谋。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》裴松之注引《献帝起居注》:“吕布受恩而反图之,斯须之间,头悬竿端,此有勇而无谋也。” |
| bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事 | 形容无耻到极点。 | 宋·欧阳修《与高司谏书》:“足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。” |
| xì fǎ rén rén huì biàn,gè yǒu qiǎo miào bù tóng戏法人人会变,各有巧妙不同 | 比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处。 | 鲁迅《现代史》:“俗话说,‘戏法人人会变,各有巧妙不同。’其实是许多年间,总是这一套,也总有人看。” |
| tán xiào yǒu hóng rú谈笑有鸿儒 | 鸿儒:大儒,有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。 | 唐 刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。” |
| miàn yǒu cài sè面有菜色 | 形容因饥饿而显得营养不良的样子。 | 《礼记 王制》:“虽有凶旱水溢,民无菜色。《荀子 富国》:“故禹十年水,汤七年旱,而天下无菜色者。” |
| yǒu jìn wú tuì有进无退 | 只有前进,没有后退。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第六十一回:“军中无戏言!吾二人当亲冒矢石,昼夜攻之,有进无退。” |
| yuān yuán yǒu zì lái渊源有自来 | 有根据,有来源。 | 宋 陆游《读宛陵先生诗》诗:“锻炼无遗力,渊源有自来。” |
| zhù yán yǒu shù驻颜有术 | 有方法保持青春,形容容颜不老。 | |
| yǒu chǐ qiě gé有耻且格 | 谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。 | 先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” |
| qiáng yǒu ěr墙有耳 | 比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。 | 语出《诗 小雅 小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”《管子 君臣下》:“古者有二言:墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。” |
| qí lái yǒu zì其来有自 | 自:来由。事情的出现有原因,并非偶然。 | 宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。” |
| jiāng wú zuò yǒu将无做有 | 见“将无作有”。 | 熊龙峰《张生彩鸾灯传》:“常时节将无做有,几回价送暖偷寒。” |
| yǒu guò zhī ér wú bù jí有过之而无不及 | 过:超过;及:赶上。达到。相比之下;只有超过而没有赶不上的。 | 《论语·先进》:“子曰:‘师也过;商也不及。’” |
| xué yǒu zhuān cháng学有专长 | 专长:专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。 | 谢觉哉《心病还得心药医》:“难道他们都比你‘学有专长’吗?” |
| yǒu xīn wú lì有心无力 | 有愿望和打算,但没有力量付诸实现。 | 南朝·梁·惠皎《高僧传·义解·竺法旷》:“贫道必当尽诚上答,正恐有心无力耳。” |
| chū yǒu rù wú出有入无 | 出入于有无之中。 | 《云笈七签》卷一○四:“或与众仙,策空驾虚,出有入无,分形散影,处处游集。” |
| gè yǒu suǒ ài各有所爱 | 爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。 | 傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》:“自然,萝卜白菜,各有所爱,口味不可强求。” |
| yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò有钱能使鬼推磨 | 俗语。旧时形容金钱万能。 | 明 冯梦龙《喻世明言》:“正是‘官无三日紧’,又道是有钱能使鬼推磨。” |
| yǒu zhì jìng chéng有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 | 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。” |
| rén gè yǒu zhì人各有志 | 指每个人都有不同的志向。 | 晋 陈寿《三国志 管宁传》:“太祖曰:\'人各有志,出处异趣。\'” |
| yǒu suǒ zuò wéi有所作为 | 可以做事情;并能取得较大的成绩。 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
| chuò chuò yǒu yú绰绰有余 | 绰绰:宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕;用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。 | 清 郑观应《盛世危言 防边上》:“崇山峻岭所在俱有,诚使其险要,多筑土垒,则进攻退守,绰绰有余。” |
| wù gè yǒu zhǔ物各有主 | 主;主人。世间万物各有其所属。 | 宋·苏轼《赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。” |
| yě yǒu è piǎo野有饿莩 | 饿莩:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“民有饥色,野有饿莩。” |
| yǒu qián shǐ dé guǐ tuī mò有钱使得鬼推磨 | 推磨:指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“常言道:‘有钱使得鬼推磨。’我们不少的是银子,匡得将来买上买下。” |
| hù tōng yǒu wú互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。” |