启天词典网 · 您的在线词典
启天词典网频道导航： 字典频道　 词典频道　 古诗词　 成语大全
主菜单
首页成语词典之的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语
成语解释出处
yǔ máo zhī měi羽旄之美装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
rú rù wú rén zhī jìng如入无人之境境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。《旧五代史 汉书 杜重威传》：“每敌骑数十驱汉人千万过城下，如入无人之境，重威但登陴注目，略无邈取之意。”
kùn ér xué zhī困而学之困：困惑。遇到困惑的时候就学习。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
shī jiū zhī píng尸鸠之平尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。《诗经·曹风·鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，朝从上下，暮从下上，平均如一。”
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋比喻臣子眷恋君上。唐 刘禹锡《苏州谢上表》：“江海远地，孤危小臣。虽雨露之恩，幽遐必被；而犬马之恋，亲近为荣。”
bāng jiā zhī guāng邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。《诗经·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”
lán zhǐ zhī shì兰芷之室兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。西汉·戴圣《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”
zhī lán zhī shì芝兰之室比喻良好的环境。汉·戴德《大戴礼》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
guā lǐ zhī xián瓜李之嫌瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。”
wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
sàng jiā zhī gǒu丧家之狗失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”
qiān jīn zhī dī，kuì yú yǐ rǎng千金之堤，溃于蚁壤堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。清·王夫之《读通鉴论·隋炀帝》：“乃举国家之事，不属之名义自持之清流，而委之以鄙贱干没之宵小，岂非千金之堤，溃于蚁壤哉？”
qiān jīn zhī dī，kuì yú yǐ lòu千金之堤，溃于蚁漏堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“千金之堤，溃于蚁漏，有罅故也。”
jīn lán zhī yǒu金兰之友指亲密的朋友。《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
jīn shí zhī yán金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告。清 褚人获《隋唐演义》第11回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”
táo lǐ zhī kuì桃李之馈《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”
jīn lán zhī jiāo金兰之交像金石般坚固的交情。《汉书 韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
bái shǒu zhī xīn白首之心老年时的壮志。唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn放之四海而皆准放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
bā bài zhī jiāo八拜之交八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”
chuī huī zhī lì吹灰之力比喻极轻微的力量。清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
míng hè zhī yīng鸣鹤之应《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
shí zhī bā jiǔ十之八九比喻有极大的可能性。《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
jiǔ niú èr hǔ zhī lì九牛二虎之力九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。元 郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
jiǔ shì zhī chóu九世之仇九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。《公羊传 庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
chái láng zhī wěn豺狼之吻比喻残酷贪婪的官吏。《三国志·蜀书·诸葛亮传》注：“使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。”
hǔ láng zhī xīn虎狼之心比喻凶残的野心。汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”
mó dùn zhī xiá磨盾之暇暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。清·江藩《汉学师承记·王昶》：“先生从征九年，虽羽书旁午，然磨盾之暇，马上吟咏，穹庐诵读，无一日废也。”
fèi fǔ zhī yán肺腑之言肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
fèi fǔ zhī tán肺腑之谈肺腑：内心。发自内心的真诚的话清·文康《儿女英雄传》第17回：“我东人曾说，倘得见面，命我……替他竭诚拜谢，还有许多肺腑之谈。”
yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。先秦 韩非《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。”
tú lóng zhī jì屠龙之技屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”
fèn wài zhī wù分外之物分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。”
yùn chóu wéi wò zhī zhōng，jué shèng qiān lǐ zhī wài运筹帷幄之中，决胜千里之外运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
jù zhī mén wài拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
zhì zhī dù wài致之度外指不放在心上。同“置之度外”。《北史 薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
fāng wài zhī rén方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
jué shèng yú qiān lǐ zhī wài决胜于千里之外坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。《史记 留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”
yì liào zhī wài意料之外没有想到的。清 李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
yì wài zhī cái意外之财意料之外的钱财。清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“且说周老爷凭空得了一千五百块洋钱，也算意外之财，拿了他便一直前往浙江。”
càn huā zhī lùn粲花之论粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
líng shé zhī zhū灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。《淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
shé què zhī bào蛇雀之报报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。宋·欧阳修《<归田录>序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”
shù zhī kōng yán讬之空言谓寄托所怀于文词议论。
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
dāng wù zhī jí当务之急当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
dāng zhī wú kuì当之无愧承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。宋 欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”
dāng lì zhī nián当立之年指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。”
lǐ zhī dāng rán理之当然理所当然，理应如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
dào zhí zhī wù盗跖之物跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。清·吴敬梓《儒林外史》第38回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？”
chuān yú zhī dào穿窬之盗穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬之盗也与！”
gǔ ròu zhī qīn骨肉之亲骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
zhù shí zhī chén柱石之臣柱石：比喻担负国家重任的人。担负国家重任的大臣。东汉·班固《汉书·元后传》：“位历将相，国家柱石臣也。”
líng yuán zhī qī令原之戚指兄、弟去世。《诗经 小雅 常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
xīng xīng zhī huǒ，suì chéng liáo yuán星星之火，遂成燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
gù rén zhī yì故人之意故人：旧友。指老朋友的情意。西汉 司马迁《史记 范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
chóng yú zhī xué虫鱼之学指繁琐的考据订正。唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
luó zhī yī mù罗之一目网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。《淮南子 说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。”
duō shì zhī qiū多事之秋秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。唐 崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》：“况逢多事之秋，而乃有令患风。”
jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn即以其人之道，还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
huī zhī jí qù麾之即去命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
chì zǐ zhī xīn赤子之心赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
bā dǒu zhī cái八斗之才八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
bā huāng zhī wài八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
shǔ què zhī bèi鼠雀之辈蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。明·罗贯中《三国演义》第23回：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门给予极大的方便。明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
yī shí zhī biāo一时之标标：出色。一个时期里最出众的人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一时之标，公是千载之英。’一坐欢然。”
yī zú zhī tián一卒之田百顷田地。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。”
yī rén zhī jiāo一人之交亲密得象一个人。形容交情深。清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”
yī yán yǐ bì zhī一言以蔽之蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。先秦 孔子《论语 为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：\'思无邪。\'”
yī jiàn zhī dì一箭之地一箭的射程。比喻不很远的距离。元 无名氏《博望烧屯》：“放我一箭之地，埋锅造饭去。”
yī jiā zhī zhǔ一家之主家庭的当家人。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
yī bì zhī lì一臂之力臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。元 李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
yī xiào zhì zhī一笑置之笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。宋 陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
yī dòng zhī wǎng一洞之网只有一个洞的网。西汉·刘安《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。”
yī qiū zhī hé一丘之貉丘：土山。貉：一种像狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同类；没有什么差别。东汉 班固《汉书 杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。”
yī shí zhī guàn一时之冠冠：首位。一个时期居首位的人物。《晋书·王献之传》：“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
yī rì zhī zhǎng一日之长表示判断或处理事情有相当能力。南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
yī xiào le zhī一笑了之笑一笑就算了事。表示不予重视。沙汀《淘金记》：“那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺；纵然他本人仅仅一笑了之。”
yī xiàn zhī lù一线之路谓一条活路。宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。”
yī piān zhī lùn一偏之论偏于一面的议论。宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
huáng lú zhī tòng黄垆之痛垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，……自稽生夭，阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”
qiāng bó zhī zhù将伯之助将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
yī xí zhī dì一席之地放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。《旧唐书 后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！”
yī jiè zhī cái一介之才微小的才能。《后汉书·杜诗传》：“臣诗伏自惟忖，本以史吏一介之才，遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之间，超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》：“兴建庠序，启设郊丘，一介之才必记，天文之典咸秩。”吕向注：“一介，谓小才也。”
yī jǔ shǒu zhī láo一举手之劳比喻不费力，只是一抬手那样。唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
fù zhī yī jù付之一炬付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。唐 杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”
huáng tái zhī guā黄台之瓜黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。《新唐书·承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
huà wài zhī mín化外之民化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
dǒu shāo zhī rén斗筲之人斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。”
shū shēng zhī jiàn书生之见指书呆子的见解。宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
bù kān zhī shū不刊之书指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
chí yú zhī yāng池鱼之殃比喻因牵连而无端遭到的祸害。《剪灯新话 三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
jì lái zhī，zé ān zhī既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。先秦 孟轲《论语 季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
hū zhī jí lái，huī zhī jí qù呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
lái zhī bù yì来之不易易：轻易、容易。形容获得成功或得到财物非常不容易。明 朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
hòu lái zhī xiù后来之秀秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流俊望，真后来之秀。’王曰：‘不有此舅，焉有甥？’”
bù fèi chuī huī zhī lì不费吹灰之力形容事情做起来非常容易，不花一点力气。清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

Copyright© 启天词典网（www.qitairubber.com） | © 备案号： 粤ICP备17082988号 | DouhaoCMS