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成语解释出处
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。《北史·列女传》:“吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉。”
jìng chén guǎn jiàn敬陈管见敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。蔡东藩《清史演义》第71回:“因御史董元醇敬陈管见一折,内称请皇太后暂时权理朝政,俟数年后,朕能亲裁庶务,再行归政。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!”
bái zhòu jiàn guǐ白昼见鬼泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“龙香嘻的一笑道:‘白日见鬼!枉着人急了这许多时。’”
qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
kàn dé jiàn,mō dé zhuó看得见,摸得着指能看见的实实在在的事物。
lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng jiù路见不平,拔刀相救在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》:“路见不平,拔刀相救。佛菩萨赏其义侠,故远导幻影以生之。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
mù bù jiàn jié目不见睫眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。先秦 韩非《韩非子 喻老》:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患难见真情只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》:“中国有句古话,叫做患难见真情。”
jiàn lì wàng yì见利忘义见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
jiàn wēi zhì mìng见危致命见“见危授命”。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“士见危致命,见得思义。”
kuī jiàn yī bān窥见一斑指只了解一二。《高子遗书 会语九八》:“一向不知阳明、象山学问来历,前在舟中似窥见其一斑。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
yī jiàn qīng xīn一见倾心倾心:一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》:“主上与将军风殊类别,一见倾心,亲如宗戚。”
lù yáo zhī mǎ lì,shì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,事久见人心路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。宋·陈元靓《事林广记·结交警语》:“路遥知马力,事久见人心。”
bù jiàn jīng zhuàn不见经传经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”
yī jiàn zhōng qíng一见钟情钟:集中;专注。男女之间一见面就产生很深的感情。清 墨浪子《西湖佳话》:“乃蒙郎君一见钟情,故贱妾有感于心。”
míng jiàn wàn lǐ明见万里对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。清 李渔《比目鱼 征利》:“真可谓明见万里,智察秋毫。”
xián jiàn céng chū闲见层出先后一再出现。
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。汉 刘向《说苑 政理》:“耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。《旧唐书 辛替否传》:“臣尝以为古之用度不时,爵赏不当,破家亡国者,口说不如身逢,耳闻不如眼见。”
zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。司马文森《风雨桐江》第三章:“一去就是好些年,说要回来,总是‘只听楼梯响,不见人下来’。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”
kě jiàn yī bān可见一斑一斑:豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。清 李汝珍《镜花缘》:“诸如此类,虽未得其皮毛,也略见一斑了。”
dōng xiàng ér wàng,bù jiàn xī qiáng东向而望,不见西墙比喻主观片面,顾此失彼。《吕氏春秋 去尤》:“东面望者,不见西墙;南乡视者,不睹北方:意有所在也。”
jiàn suǒ wèi jiàn见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉 扬雄《法言 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
bù jiàn tiān rì不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。宋 魏泰《东轩笔录》第八卷:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问。”
wèng tiān zhī jiàn瓮天之见瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗:“似逢海若谈秋水,始觉醯鸡守瓮天。”
è hǔ jiàn yáng饿虎见羊饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“一见了,犹如饿虎见羊,不勾大嚼,顷刻吃个干净。”
pí xiàng zhī jiàn皮相之见皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“这种皮相之见,不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”
jiàn qián yǎn kāi见钱眼开见到钱财就眉开眼笑。清 李渔《比目鱼 挥金》:“自古道见钱眼开,我兑下一千两银子,与他说话的时节,就拿来摆在面前,他见了自然动火。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见见闻不广,学识浅陋。清·江藩《汉学师承记·朱笥河》:“后学小生,区闻陬见,不得而妄议已。”
jiàn kě ér jìn见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn图穷匕首见图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。《战国策 燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
xiāng xíng jiàn zhuō相形见拙见“相形见绌”。郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》:“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位,但把来和近代小说与近代话剧比较,由于内容的陈旧,是不免相形见拙的。”
kāi yún jiàn tiān开云见天见“开云见日”。马烽《吕梁英雄传》第十回:“众人一听,如同开云见天,兴奋得一下把老武拥在当中。”
ěr tīng shì xū,yǎn jiàn wéi shí耳听是虚,眼见为实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。《星火燎原 跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解,但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚,眼见为实’,‘不怕不识货,就怕货比货’。”
shēn zhī zhuó jiàn深知灼见灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”
jiàn jǐng shēng qíng见景生情看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。元 宫天挺《七里滩》第四折:“俺那里水似蓝山如黛,不由我见景生情,睹物伤怀。”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。《京本通俗小说 拗相公》:“假如王莽早死了十八年,却不是完全名节一个贤宰相,垂之史册,不把恶人当做好人么?所以古人说:‘日久见人心。’”
jīng fēng yǔ,jiàn shì miàn经风雨,见世面经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。”
zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng捉奸见双,捉贼见赃奸:通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。”
zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén智者见智,仁者见仁指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语出《易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
shuò jiàn bù xiān数见不鲜数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。《史记 郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”
yī zhēn jiàn xiě一针见血一针刺下去就见到血。常用来比喻说话(或写文章)简明扼要;能抓住本质;切中要害。南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
jiàn rén jiàn zhì见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
shì ér bú jiàn视而不见指不注意;不重视;睁着眼却没看见。也指不理睬;看见了当没看见。先秦 庄周《庄子 知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”
shā rén bù jiàn xuè杀人不见血杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。明 冯梦龙《醒世恒言》:“那李林甫混名叫做李猫儿,平昔不知坏了多少大臣,乃是杀人不见血的刽子手。”
ěr tīng shì xū,yǎn jiàn shì shí耳听是虚,眼见是实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì仁者见仁,智者见智仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
chǒu xí fù shǎo bù dé jiàn gōng pó丑媳妇少不得见公婆比喻害怕见人而不得不见人。明·冯梦龙《东周列国志》第97回:“常言道:‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带,免冠徒跣,跪于门外。”
suǒ jiàn suǒ wén所见所闻看到的和听到的。宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”
dāo dāo jiàn xiě刀刀见血比喻说话厉害。古立高《隆冬》:“口尖舌利,刀刀见血,把人们的火都拱起来了。”
jiàn jī ér zuò见机而作看到适当时机立即行动。三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》:“夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?”
yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。《诗经 王风 采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”
jiàn dé sī qí见德思齐见“见贤思齐”。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
fū jiàn guǎng shí肤见謭识浅陋的见识。
mù zhī yǎn jiàn目知眼见亲眼所见。形容熟悉了解。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“放着恁般目知眼见的倒不嫁,难道到在那些酒包饭袋里去搜觅?”
yǐ xiǎo jiàn dà以小见大从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指形容光线非常暗,看不见四周围的事物。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。”
yǎn bù jiàn wéi jìng眼不见为净指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时,用作自我安慰的话。茹志鹃《静静的产院》:“她想出去,离了这里,眼不见为净。”
jiàn zhī bù qǔ,sī zhī qiān lǐ见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
chóu rén jiàn miàn,fèn wài yǎn hóng仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。”
jiàn fēng shì yǔ见风是雨比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“他们做都老爷的,听见风就是雨,皇上原许他风闻奏事,说错了又没有不是的。”
lì gān jiàn yǐng立竿见影立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。宋 朱熹《参同契考异》中篇:“立竿见影,呼谷传响,岂不灵哉!”
jiàn qiáng jiàn gēng见墙见羹比喻念念不忘先贤。《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”
jiàn fèng chā zhēn见缝插针缝:缝隙;空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。魏巍《东方》第三部第七章:“‘小钢炮后来打死了敌人不少’,陈三又见缝插针地鼓励他。”
kāi yún jiàn rì开云见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!”
yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān一叶障目,不见泰山蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。《鹗冠子 天则》:“一叶蔽目,不见太山;两耳塞豆,不闻雷霆。”
fù rén zhī jiàn妇人之见见:见识。女人的短浅见识。明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“男子不听妇人言,我是妇人之见,谁教你句句依我?”
xiāng jiàn hèn wǎn相见恨晚为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”
míng xīn jiàn xìng明心见性①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。明·吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林中,明心见性,讽念那《摩诃般若波罗密多心经》,忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
jiàn mǎ kè sī见马克思死的委婉语。李栋《心心相印》:“我比老弟痴长五岁,河北沧州人氏,父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了;不久,母亲也悲伤过度,哀哀而逝。”
yòu yú chéng jiàn囿于成见局限于原有的看法。
jiàn xián sī qí见贤思齐贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。先秦 孔子《论语 里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
kāi xīn jiàn cháng开心见肠见“开心见诚”。郭沫若《南冠草》第三幕:“我们有什么话要说,可以舒舒展展地说,说得开心见肠一点。”
jiàn suǒ bù jiàn见所不见见“见所未见”。汉·扬雄《法言·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见指见识多,能说会道。汉 袁康《越绝书 外传纪策考》:“为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”
wǒ jiàn yóu lián我见犹怜犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。南朝 宋 虞通之《妒记》:“阿子,我见汝亦怜,何况老奴。”
jiàn wēi shòu mìng见危授命在危急关头勇于献出自己的生命。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
jiàn jīng shí jīng见精识精同“见经识经”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“却被院中婆娘见精识精,看破了八九分。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。”
chuán wén bù rú qīn jiàn传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。《后汉书 马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见直:直爽;抒:抒发;表达。坦率地说出自己的意见。清 方苞《与李刚主书》:“倘鉴愚诚,取平生所述訾謷朱子之语,一切稚芟,而直抒己见,以共明孔子之道。”
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。《陈书 萧摩诃传》:“安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,千闻不如一见。’”
gè shū suǒ jiàn各抒所见见“各抒己见”。郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。宋 陆游《老学庵笔记》第六卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白日见鬼。’”
jiàn xiào dà fāng见笑大方指让内行人笑话。庄周《庄子 秋水》:“吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
xiǎo wū jiàn dà wū小巫见大巫巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。先秦 庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”
zhuō jiān jiàn shuāng,zhuō zéi jiàn zāng,shā rén jiàn shāng捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭实据。明·施耐庵《水浒传》第26回:“自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没了,你又不曾捉得他奸。”
céng chū dié jiàn层出迭见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》:“今以《永乐大典》所引,各按水名,逐条参校,非惟字句之讹,层出迭见,其中脱简,有自数十字至四百余字者。”
yàn què zhī jiàn燕雀之见比喻浅薄的见识。清·戴名世《朱翁诗序》:“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥,于人世已不复置其一喙,而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇,其犹燕雀之见也夫!”
lù jiàn bù píng路见不平指见到不平的事。茅盾《霜叶红似二月花》:“我不过路见不平,说几句气话罢哩!”
qíng jiàn hū yán情见乎言同“情见乎辞”。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“谓为信然”裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。”
liè huǒ jiàn zhēn jīn烈火见真金真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。