因篇幅关系,只列出前 100 个门的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| mén hù zhī jiàn门户之见 | 门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。 | 清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》:“朱文公意尊洛学,故于苏氏门人,有意贬抑,此门户之见,非是非之公也。” |
| kāi mén jiàn shān开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。” |
| dān mén dú hù单门独户 | 一个院里只住一户,也指一院一户的住宅。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他首先找来后勤处的同志,下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅(喇嘛已还俗离去)。” |
| xiàng mén xiàng zhǒng相门相种 | 相:宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业,有将相的才能。 | 明·高明《琵琶记·牛氏规奴》:“多应是相门相种,可惜不做厮儿。” |
| páng mén xiǎo dào旁门小道 | 犹旁门左道。 | 宋·姚宽《西溪丛语》上卷:“苏溪作歌之意,正谓旁门小道,似是而非者。” |
| āi mén zhú hù挨门逐户 | 挨家挨户,一家也没有漏掉。 | 清 钱采《说岳全传》第61回:“写出岳元帅父子受屈情由,挨门逐户的分派;约齐日子,共上民表,要替岳爷申冤。” |
| mén hù kāi fàng门户开放 | 开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制,让外国人进入本国进行某些活动。 | 梁启超《生计学学说沿革小史》:“逮门户开放之既实行,举全大陆为彼族长袖善舞之地。” |
| bì mén xiè kè闭门谢客 | 指不接待客人。 | 清·贪梦道人《彭公案》第11回:“我从此闭门谢客,永不见人。” |
| chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直 | 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 | 洪深《香稻米》第二幕:“黄二官,不要这样想,‘船到桥门自然直’,我们慢慢的总会有法子好想。” |
| bié lèi fān mén别类分门 | 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。 | 清 蒋士铨《临川梦 隐奸》:“将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。” |
| zhī chǔ chéng mén织楚成门 | 形容房屋简陋。 | 南朝梁·沈约《郊居赋》:“织宿楚以成门,籍外扉而为户。” |
| dùn jì kōng mén遁迹空门 | 见“遁入空门”。 | 《天雨花》第五回:“逼得我,此一身,走投无路,因此上,来披剃,遁迹空门。” |
| yǐ mén xiàn xiào倚门献笑 | 见“倚门卖笑”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“美娘道:‘奴是好人家儿女,误落风尘,倘得姨娘主张从良,胜造九级浮图。若要我倚门献笑,送旧迎新,宁甘一死,决不情愿。’” |
| lì mù nán mén立木南门 | 立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 | 《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。” |
| mén dān hù jìn门殚户尽 | 谓全家死亡。 | 明·罗贯中《三国演义》第105回:“建安以来,野战死亡,或门殚户尽;虽有存者,遗孤老弱。” |
| miè mén jué hù灭门绝户 | 全家死尽,无一幸免。 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。” |
| cháng jǐ gāo mén长戟高门 | 门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。 | 唐 张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐。” |
| kāi mén yī dào开门揖盗 | 揖:打拱;表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人;招来祸患。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。” |
| táo lǐ mén qiáng桃李门墙 | 谓生徒众多的师门。 | 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。” |
| wāi mén xié dào歪门邪道 | 指不正当的途径或方法;也比喻坏主意。 | 浩然《艳阳天》第三章:“真没想到,他们竟会想出这样一个歪门邪道。” |
| chóng mén dié hù重门叠户 | 重:重复;门、户:房屋的出入口。比喻地方多关口,易于防守。 | 清·龚自珍《与吴虹生书》:“山西三关得为九边之一,犹宣化之有居庸,所谓重门叠户者也。” |
| qīng shuǐ yá mén清水衙门 | 喻没有油水的机构或地方。 | 《新华月报》1980年第5期:“在市总工会混了两年,觉得工会是清水衙门。” |
| jìn tuì wú mén进退无门 | 前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。 | 宋·朱熹《答刘季章》:“吾道不幸遽失,此人馀子纷纷,才有毛发利害,便章皇失措,进退无门,亦何足为轩轾耶。” |
| páng mén zuǒ dào旁门左道 | 左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道旁门,不分披毛带角的人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。” |
| zuǒ dào páng mén左道旁门 | 非正统的学术或宗教派别术。比喻不正派的东西、途径。左、旁:邪;不正;道、门:学术、宗教的体系或派别。 | 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。” |
| qián mén jù hǔ,hòu mén jìn láng前门拒虎,后门进狼 | 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。 | 明 李贽《史纲评要 周纪 显王》:“前门拒虎,后门进狼,未知是祸是福。” |
| páng mén wāi dào旁门歪道 | 指不正经的东西。 | |
| dà mén bù chū,èr mén bù jìn大门不出,二门不进 | ||
| jī qū kòu mén饥駈叩门 | 谓为饥饿驱使,叩门求食。駈,同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之,行行至斯里,叩门拙言辞。” | |
| bì mén què sǎo闭门却扫 | 却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。 | 汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。” |
| guǎng kāi mén lù广开门路 | 指尽量想办法开辟多种渠道。 | 邓小平《关于经济工作的几点意见》:“要广开门路,多想办法,千方百计,解决问题。” |
| lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门 | 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。 | 《埤雅 释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。” |
| fēn bié mén hù分别门户 | 见“分门别户”。 | 清·戴名世《<齐讴集>自序》:“其于古人之诗,多能议论长短,分别门户。” |
| liǔ mén zhú xiàng柳门竹巷 | 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。「」。 | 唐 刘禹锡《伤愚溪三首》诗云:“……柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过” |
| páng mén wai dào旁门外道 | 见“旁门左道”。 | 《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。” |
| bù gǔ léi mén布鼓雷门 | 布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。” |
| shū xiāng mén hù书香门户 | 见“书香门第”。 | 沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。” |
| shú mén shú lù熟门熟路 | 熟悉门径,了解情况,很有经验。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。” |
| yǐ mén mài qiào倚门卖俏 | 指旧时妓女卖弄风骚的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
| qiāo mén zhuān敲门砖 | 敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。 | 明 西湖居士《春游》:“这是敲门砖,敲开便丢下他。我们既作了官,做诗何用。” |
| rù dì wú mén入地无门 | 形容陷入无路可走的困境。 | 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
| guān mén dǎ gǒu关门打狗 | 比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。 | 王朔《千万别把我当人》:“‘就是这个意思。’赵航宇说,‘诱敌深入,关门打狗。’” |
| shàng xià tóng mén上下同门 | 上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。 | 唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。” |
| jīn mén xiù hù金门绣户 | 指富贵人家。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第41回:“怨不得姑娘不认得;你们在这金门绣户里,那里认的木头?” |
| jiǎ mén jiǎ shì假门假事 | 做得像真的一样。 | 曹禺《日出》第二幕:“我的女儿好咬文嚼字,信耶稣,好办个慈善事业,有点假门假事的。” |
| zéi qù guān mén贼去关门 | 贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。 | 宋 释道原《景德传灯录 法瑫宗一禅师》:“僧曰:‘若不遇于师,几成走作。’师曰:‘贼去后关门。’” |
| dǐng mén lì hù顶门立户 | 支撑门户。谓独立成家。 | 吴组缃《山洪》三:“三官虽然已经另外顶门立户,但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。” |
| tóng mén yì hù同门异户 | 名义一样,实质不同。 | 汉·扬雄《法言·君子》:“至于子思孟轲诡哉,曰吾于孙卿与,见同门而异户也。” |
| héng mén shēn xiàng衡门深巷 | 衡门;将木头横放作为门,指简陋的地方。深巷:指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。 | 明·无名氏《三化邯郸》第三折:“闲岁月衡门深巷,淡衣冠博带宽裘。” |
| yǐ mén kuī hù倚门窥户 | 谓攀附企望于他人。 | 唐·王维《与工部李侍郎书》:“然不敢自列于下执事者,以为贱贵有伦,等威有序,以闲人持不急之务,朝夕倚门窥户,抑亦侍郎之所恶也。” |
| guǐ mén guān鬼门关 | 迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。 | 清·李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来。” |
| yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外 | 御:抵挡;国门:京都城门,边界线。将敌人阻挡在境外。 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“今有御人国门之外者。” |
| fēng mén shuǐ kǒu风门水口 | 指要冲。 | 明 施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。” |
| yǐ mén mài xiào倚门卖笑 | 旧时形容妓女的生活。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。” |
| míng mén shì zú名门世族 | 有名望的世家大族。 | 清 李绿园《歧路灯》第一○三回:“即如家嫂,是名门世族,他本族家进士一大堆,他偏是异样的难讲。” |
| yǐn guǐ shàng mén引鬼上门 | 比喻招来坏人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。” |
| xiàng mén yǒu xiàng,jiàng mén yǒu jiàng相门有相,将门有将 | 相:宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业,有将相的才能。 | 西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
| guò mén bù rù过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě,xiū guǎn tā rén wǎ shàng shuāng各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 | 明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。” |
| chéng mén lì xuě程门立雪 | 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。 | 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。” |
| běi mén zhī jì北门之寄 | 指负军事重任。 | 《旧唐书 李自良传》:“德宗以河东密迩胡戎,难于择帅,翌日,自良谢,上谓之曰:‘卿与马燧存军中事分,诚为得礼;然北门之寄,无易于卿。’” |
| jiǎn fà dù mén剪发杜门 | 剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。 | 明·张溥《五人墓碑记》:“由是以之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?” |
| bài dǎo yuán mén拜倒辕门 | 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。 | 清 李汝珍《镜花缘》第53回:“若非一部全史了然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。” |
| jiàng mén hǔ zǐ将门虎子 | 将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。 | 三月夫《吴三贵·异象少年》:“将门虎子!这孩子面相极佳,将来说不定会是国之栋梁啊!” |
| gāo mén dà zú高门大族 | 高门:显贵的家族;大族:声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。” |
| jiàng mén yǒu jiàng将门有将 | 旧指将帅门第也出将帅。 | 西汉 司马迁《史记 孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
| mén wài hàn门外汉 | 指外行人。 | 宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’” |
| jù zhī mén wài拒之门外 | 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。 | 路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。” |
| gāo mén dà hù高门大户 | 高门:旧时指富贵之家;大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》:“因他是个市户出身,一时没有高门大族来求他的。” |
| yī dào kāi mén揖盗开门 | 比喻接纳坏人,自取其祸。 | 清 王韬《记李贼事》:“望风迎附,揖盗开门……卒至恶积祸盈,如屠犬豕。” |
| miè mén cì shǐ灭门刺史 | 指地方官手中的权力,足以使人破家灭门。 | 明·敖英《东谷赘言》上卷:“人有恒言:‘破家县令,灭门刺史。’予谓此言,强宗豪右当常讼之。” |
| bì mén dú shū闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“盖须切磋相起明也。见闭门读书,师心自是。稠人广坐,谬误差失者多矣。” |
| chī bì mén gēng吃闭门羹 | 羹:流汁食品。比喻串门时,主人不在家,被拒绝进门或受其他冷遇。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章:“哈哈,学生还愁着吃闭门羹哩!” |
| yī mén mài xiào依门卖笑 | 以色媚人。旧指娼妓生涯。 | |
| gǎi huàn mén lǘ改换门闾 | ①改变门第出身,提高社会地位。②比喻另择新主,另找依靠。 | 宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。” |
| chén mén rú shì臣门如市 | 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 | 东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。” |
| mén lǘ zhī wàng门闾之望 | 指父母对子女的想望。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。’” |
| guān mén luò shuān关门落闩 | 最终肯定,再无更改。 | 《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。” |
| duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼 | 屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。 | 汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。” |
| rè mén huò热门货 | 指好销的货。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章:“过去很少出售的大麦、荞麦,现在忽然成了热门货,五千钱一石,仍然供不应求。” |
| dú mén dú hù独门独户 | 单独一家。 | 古华《芙蓉镇》第二章:“我们独门独户的,就只这么一个靠得住的亲戚。” |
| qióng xiàng jué mén穷巷掘门 | 掘:通“窟”,土屋。荒僻的里巷,简陋的土屋。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“且夫苏秦特穷巷掘门,桑户惓枢之土耳。” |
| wàn hù qiān mén万户千门 | 指众多人家。也形容屋宇深广。 | 唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。” |
| hé mén bǎi kǒu阖门百口 | 指全家所有人。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。” |
| shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
| dùn rù kōng mén遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。” |
| kāi hòu mén开后门 | 比喻利用职权给予他人某些不应有的方便和利益。 | 清·李百川《绿野仙踪》第51回:“这都是开后门的话。” |
| mén bù yè guān门不夜关 | 形容社会安宁,风气良好。 | 西汉·司马迁《史记·郑子产传》:“子产为相三年,门不夜关,道不拾遗。” |
| féi zhū gǒng mén肥猪拱门 | 谓自己送物上门﹐使人意外得财。 | |
| píng shēng bù zuò kuī xīn shì,yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》:“‘平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚,怎能给恐吓呢?” |
| xiàng mén yǒu xiàng相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 | 《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
| bù huì zhī mén不讳之门 | 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 | 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。” |
| gōng mén táo lǐ公门桃李 | 公:对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。 | 《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’” |
| zì lì mén hù自立门户 | 自己独立成为一户人家。指成家自立。多比喻独立出来;另搞一套。 | 清 曾朴《孽海花》第31回:“要称我的心,除非自立门户。” |
| háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,专门利人 | 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。 | 毛泽东《纪念白求恩》:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。” |
| mén wú zá bīn门无杂宾 | 家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。 | 三国 吴 韦昭《吴书》:“不妄交游,门无杂宾。” |
| pò mén ér rù破门而入 | 砸开门进去。多指盗贼行为。 | |
| mén tíng ruò shì门庭若市 | 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。 | 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” |
| gè rén zì sǎo mén qián xuě,mò guǎn tā jiā wǎ shàng shāng各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 | 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。 | 《警世通言 玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。” |
| mén qiáng táo lǐ门墙桃李 | 门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。” |