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成语解释出处
zǐ mǔ xiāng quán子母相权子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“货币之重者、大者为母,轻者、小者为子。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母权子;币重物轻,推行轻币以市贱物,亦不废重,称之权母。”
bá dāo xiāng zhù拔刀相助拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”
dào jìn xiāng zhěn道殣相枕见“道殣相望”。郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。”
gòng xiāng chún chǐ共相唇齿唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。《魏书·百济传》:“或南通刘氏,或北约蠕蠕,共相唇齿,谋陵王略。”
xiāng xū wéi mìng相须为命互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣早失怙恃,惟兄轼一人,相须为命。”
dì yù biàn xiàng地狱变相旧时比喻社会的黑暗残酷。宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。”
duǎn bīng xiāng jiē短兵相接兵:武器。短兵:指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近;战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。战国 楚 屈原《楚辞 九歌 国殇》:“操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。”
xiāng rú yǐ mò相濡以沫濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无解及第,不已罔乎?”
qí gǔ xiāng dāng旗鼓相当旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。”
xīn shǒu xiāng wàng心手相忘极言得心应手。清·包世臣《再与杨季子书》:“子瞻机神敏妙,比及暮年,心手相忘,独立千载。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
shèng jīng xián xiàng圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。《荀子 富国》:“若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水旱,使百姓无冻馁之患,则是圣君贤相之事也。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
quǎn yá xiāng cuò犬牙相错错:错落。比喻交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。东汉 班固《汉书 中山靖王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。”
yáng xiàng bǎi chū洋相百出尽是逗人发笑的怪样子。
zhuǎn zhuǎn xiāng yīn转转相因因:因循。辗转相传,互相因循。东汉·班固《汉书·成帝纪》:“传以不知,周行天下”如淳注曰:“在位者皆不知阴阳时政,转转相因,故令后人遂不知也。”
xiāng yǐ wéi mìng相倚为命倚:依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁宋·陆游《青阳夫人墓志铭》:“平生相倚为命兮,未尝轻去吾亲之傍。”
tóng lì xiāng sǐ同利相死谓有共同利益,就能舍命相助。西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“同利相死,同情相成。”
lěng yǎn xiāng dài冷眼相待用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“娘子,你夫妻是一世之事,莫要冷眼相看,须将好言谏劝丈夫。”
yì qì xiāng tóu意气相投意气:志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。元 宫大用《范张鸡黍》第三折:“咱意气相投,你知我心忧。”
sī xiāng shòu shòu私相授受指不是公开的给予和接受。清 吴敬梓《儒林外史》第52回:“交与你执着,才有个凭据,你才放心。那有我两个人私相授受的呢?”
fǔ chē xiāng yī辅车相依辅:面颊骨;车:牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切;互相依靠。左丘明《左传 僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
mò lù xiāng féng陌路相逢与陌生人相遇在一起。清·名教中人《好逑传》第八回:“我与你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深难言;欲言情,又无情可言。”
chún chǐ xiāng yī唇齿相依嘴唇和牙齿互相依靠;比喻双方关系密切;互相依存;利害与共。也作“唇齿相济。”晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺相:视;相鼠:《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻,要讲礼义。清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》:“人惟有礼,庶可免相鼠之刺;若徒能言,夫何异禽兽之心。”
làng zǐ zǎi xiàng浪子宰相指北宋徽宗时宰相李邦彦。《三朝北盟会编》:“邦彦尝自言赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官,而都人亦呼季彦为浪子宰相。”
xíng yǐng xiāng suí形影相随像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。唐 崔峒《江山书怀》:“登高回首罢,行影自相随。”
fú gǔ xiāng yìng桴鼓相应用鼓槌击鼓,鼓就发声。比喻相互应和,配合紧密。东汉 班固《汉书 李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。”
shān zhōng zǎi xiàng山中宰相南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。《南史·陶弘景传》:“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。月中常有数信,时人谓为山中宰相。”
xiāng qìng tán guān相庆弹冠庆:贺喜;弹冠:掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘,准备做官。指因将做官而相互庆贺。东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng wéi路见不平,拔剑相为在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》:“育王被人推倒了,也还有路见不平,拔剑相为底么。”
rén bù kě mào xiàng,hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相,海水不可斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“别是一番面目,想到:‘人不可貌相,海水不可斗量!’”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容相:相互;容:容纳;相容:相互容纳。指水;火本是两种性质相反的东西;根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反;根本对立。《周易 说卦》:“故水火不相逮。”
wáng hóu jiàng xiàng王侯将相泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”
tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú同声相应,同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。”
xiāng dé shèn huān相得甚欢得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。《史记 魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得甚欢。”
ěr bìn xiāng mó耳鬓相磨鬓:鬓发;相:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》:“自此耳鬓相磨,亲同形影。”
guā mù xiāng kàn刮目相看去掉旧的看法;用新眼光看待。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”裴松之注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
pí xiàng zhī shì皮相之士皮相:从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷:“牧者曰:‘子乃皮相之士,何足语姓字哉!’”
jiàng xiàng zhī qì将相之器将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。《后汉书·贾复传》:“贾君之容貌、志气如此,而勤于学,将相之器也。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻,老死不相往来现在形容彼此不了解,不互通音讯。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
jiāo bì xiāng shī交臂相失犹言交臂失之。唐·冉元一《薛刚墓志》:“齐体合欢,交臂相失。”
mài mài xiāng tōng脉脉相通血管彼此相通。比喻关系密切。李大钊《Bolshevism的胜利》:“人间的生活,都在这大机轴中息息相关,脉脉相通。”
hóu wáng jiàng xiàng侯王将相王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。”
hé mù xiāng chǔ和睦相处睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”
xuè ròu xiāng lián血肉相连像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切;不可分离。宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
yù bàng xiāng zhēng,zuò shōu yú wēng zhī lì鹬蚌相争,坐收渔翁之利鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。蔡东藩《唐史演义》第三回:“俟关中平定,据险养威,看他鹬蚌相争,坐收渔翁之利,也不为迟呢?”
bù xiāng shàng xià不相上下上下:比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。唐 陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。”
shān shuǐ xiāng lián山水相连指边界连接在一起。
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn míng仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。”
liáng mèng xiāng jìn梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。《后汉书·梁鸿传》:“每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’”
jǔ shǒu xiāng qìng举手相庆指举手加额,以相庆贺。明 刘基《甘露颂》序:“群臣莫不欣择,百姓莫不蹈舞,举手相庆。”
shēng qì xiāng tóu声气相投指朋友间思想一致,性情投合。清 褚人获《隋唐演义》第89回:“自然是声气相投,定行见用于世,各着功名,可胜欣赏。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会,无缘对面不相逢缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
shǒu wěi xiāng yìng首尾相应应:接应。原指作战时各部密切配合;互相接应。先秦 孙武《孙子 九地》:“故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn zhēng仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!”
bù xiāng wén wèn不相闻问闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。东汉 班固《汉书 严助传》:“于是拜为会稽太守。数年,不闻问。
bēn zǒu xiāng gào奔走相告奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》:“诏天下之日,淮民欢呼,奔走相告,自州达之县。”
chū jiàng rù xiàng出将入相出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。北魏《元英墓志》:“出将入相,朝望攸居。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”
xià yǎn xiāng kàn下眼相看指瞧不起人。明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“手下人那知言谈好歹,见是樵夫,下眼相看。”
yī mài xiāng chuán一脉相传从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
fǎn chún xiāng jī反唇相稽反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”
zhēn xiàng dà bái真相大白真相:佛教用语;指本来面目;大白:彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。《花城》1981年第1期:“要是能把他的疯病治好了,就可以真相大白了。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰自己人互相惊吓不安。《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”
liǎng xiāng qíng yuán两相情原双方互相愿意。
èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng二虎相斗,必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。”
yī xiāng qíng yuàn一相情愿只凭单方面的愿望;不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。金 王若虚《滹南遗老集》:“晏殊以为柳胜韩,李淑又谓刘胜柳,所谓‘一厢情愿’。”
liǎng hǔ xiāng dòu两虎相斗比喻力量强大的双方相搏斗。西汉 刘向《战国策 秦策二》:“虎者,戾虫;人者,甘饵。今两虎诤人而斗,小者必死,大者必伤。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
ōu shuǐ xiāng yī鸥水相依依:依靠。比喻难以离开赖以生存的环境。明·陈汝元《金莲记·蜀晤》:“我老生涯鸥水相依,他旧风流鸿塞荒投。”
wǔ sè xiāng xuān五色相宣各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。《宋书 谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。”
bù xiāng wéi móu不相为谋谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。春秋 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
shàng xià xiāng ān上下相安上下:指尊卑、长幼、上级与下级;安:安稳,安定。上面和下面,相安无事。《晋书·束皙传》:“主无骄肆之怒,臣无嫠缨之请,上下相安,率礼从道。”
chū rù jiāng xiāng出入将相犹出将入相。宋·欧阳修《相州尽锦堂记》:“故能出入将相,勤劳王家。”
xiàng mén yǒu xiàng,jiàng mén yǒu jiàng相门有相,将门有将相:宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业,有将相的才能。西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。”
míng shí xiāng fù名实相副名声和实际一致。汉 路粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》。”
qì yì xiāng tóu气谊相投见“气义相投”。明·罗贯中《三国演义》第11回:“太史慈……与孔融亲非骨肉,比非乡党,特以气谊相投,有分忧共患之意。”
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。《诗经·鄘风·相鼠》:“相鼠有皮,人而无仪(通“义”);人而无仪,不死何为!”
yù zhì jīn xiàng玉质金相金、玉:比喻美好;质:本质;相:外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”
pí xiàng zhī jiàn皮相之见皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“这种皮相之见,不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”
shì bié sān rì,guā mù xiāng dài士别三日,刮目相待指别人已有进步,当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”南朝 宋 裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”
jī bù xiāng néng积不相能积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“君与刘公积不相能,而信其虚淡,不为之备,终受制矣。”
xiāng qīn xiāng ài相亲相爱互相之间十分亲爱。形容关系密切;感情深厚。明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊忧自己人互相惊动扰乱,造成不安。先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣!’则皆走,不知所往。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai仇人相见,分外明白指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折:“可不道仇人相见,分外明白。”
xīn kǒu xiāng yīng心口相应想的与说的相一致。唐·慧能《坛经·般若品》:“口念心行,则心口相应。”
zhǒng zhǐ xiāng jiē踵趾相接谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。杨天石《黄遵宪》:“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起,踵趾相接,视死如归’的大无畏精神。”
xiá lù xiāng féng狭路相逢在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。元 无名氏《争报恩》:“不如做个计较,放了他回去,狭路相逢,安知没有报恩之处?”
tóng qì xiāng qiú同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。《周易 干》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”
xiāng yìng chéng qù相映成趣相映:对照;趣:兴味。相互衬托着;显得很有趣味;很有意思。朱自清《“子夜”》:“写冯云卿等三人作公债而失败,那不过点缀点缀,取其与吴赵两巨头相映成趣,觉得热闹些。”
lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù路见不平,拔剑相助在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。明·洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此被劫,自当效力相助!路见不平,拔剑相助。”
guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng关东出相,关西出将关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。《晋书·姚兴载记》:“古人有言,关东出相,关西出将,三秦饶儁佚异,汝异多奇士。”
sǐ shāng xiāng jí死伤相藉藉:以物衬垫。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。《元史·世祖纪》:“以致师出连年,死伤相藉,系累相属,皆彼宋自祸其民也。”
xiāng dé yì zhāng相得益彰益:更加;彰:明显。指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。”
xīn xīn xiāng yìn心心相印彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”