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成语解释出处
zhuàng tóu kē nǎo撞头磕脑比喻碰壁，行不通。宋 朱熹《朱子语类》第49卷：“政如义理。只理会得二三分，便道只恁地得了，却不知前面撞头磕脑。”
kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。宋 朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
tóu chū tóu mò头出头没比喻追随世俗。宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》：“问：\'如何是清洁法身。\'师曰：\'屎里蛆儿，头出头没。\'”
diǎn tóu dào shì点头道是道：说；是：对。表示赞同。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“公子自知手中只有五十金，此时费去大半，说到资斧困竭……不觉点头道是。”
xiù huā zhěn tóu绣花枕头外面绣着花；里面装稻草的枕头。比喻外表好看；但无真才实学。清 彭养欧《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草？”
áng tóu tiān wài昂头天外昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。鲁迅《书信集 致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
tóu téng nǎo rè头疼脑热泛指一般的小病。元 孙仲章《勘头巾》第一折：“一百日以里，但有头疼脑热，都是你。”
wú tóu gào shì无头告示用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第二章：“昨日‘半梁山’在那里贴出好些无头告示，声言要同‘赛少林’厮拼。”
chū tóu zhī rì出头之日出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
xuán niú tóu，mài mǎ fù悬牛头，卖马脯脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实。《晏子春秋·内杂篇》：“君使服之于内，而禁之于外，犹县牛首于门，而卖马脯于内也。”
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
shén tóu guǐ liǎn神头鬼脸①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。元·武汉臣《玉壶春》第三折：“硬鼻凹寒森森扫下雪来，冷脸似冬凌块，夕斗毛齐眼睛向下排，则是个敲人脑的活妖怪，动不动神头鬼脸，投河奔井。”
láng chī fú tóu狼吃幞头狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。元·无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”
cán tóu yàn wěi蚕头燕尾形容书法起笔凝重，结笔轻疾。宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
chuáng tóu zhuō dāo rén床头捉刀人床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”
tóu miàn rén wù头面人物指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
yǒu tóu yǒu nǎo有头有脑喻有头绪，有条理。
zhì tóu hú yè雉头狐腋以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？”
kē tóu shāo xiāng磕头烧香比喻求人说好话。
shén tóu guǐ miàn神头鬼面比喻怪模怪样。宋 朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
lù wěi cáng tóu露尾藏头藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。元 张可久《点绛唇 翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
bù shì yuān jiā bù jù tóu不是冤家不聚头聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
sāo tóu zhuā ěr搔头抓耳抓抓头皮；摸摸耳朵。形容焦急的神态。清 彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。”
jiāo tóu jiē ěr交头接耳交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
duàn tóu jiāng jūn断头将军比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。晋 陈寿《三国志 蜀志 张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”
zǒu tóu wú lù走头无路绝路。比喻陷入绝境，没有出路。《水浒传》第五六回：“徐宁妻子并两个娅嬛，如热鏊子上蚂蚁，走头无路。不茶不饭，慌做一团。”
bǎi chǐ gān tóu百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
wán shí diǎn tóu顽石点头形容道理说得透彻，使人心服。晋 《莲社高贤传 道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头，旬日学众云集。”
huí tóu shì àn回头是岸回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
bái tóu rú xīn白头如新白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
tóng tóu tiě bì铜头铁臂见“铜头铁额”。巴金《旅途通讯·广州在轰炸中》：“住在这里每个人都有被炸死的机会，没有谁能做一个铜头铁臂的人。”
chū tóu lù liǎn出头露脸露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。明·伏雌教主《醋葫芦》第九回：“伯伯不守戒律，伯母何必出头露脸，送与官打，被他燥皮，又要吃惊吃吓。”
làn é jiāo tóu烂额焦头形容十分狼狈窘迫的样子。宋 李纲《谢移沣州居住表》：“进不量其浅薄，退遂致于烂额焦头。”
chuán dào qiáo tóu zì huì zhí船到桥头自会直桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！”
shí zì jiē tóu十字街头指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。”
yín yàng là qiāng tóu银样镴枪头样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头。”
hūn tóu hūn nǎo昏头昏脑形容头脑发昏，糊里糊涂明 吴承恩《西游记》第72回：“却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头，见丝篷丝索俱无，他才一步一探，爬将起来，忍着疼，找回原路。”
pǐn tóu tí zú品头题足亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一，两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
gāo tóu jiǎng zhāng高头讲章经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”《儿女英雄传》第十八回：“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字，正不知从那里开口，才入得进这中庸两个字，只得先看了一遍高头讲章，照着那讲章往下敷衍半日，才得讲完。”
yóu tóu huá liǎn油头滑脸形容人狡猾轻浮。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，有小和尚疾忙进报。随有中年和尚油头滑脸，摆将出来。”
bái tóu xié lǎo白头偕老白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
rèn yǐng mí tóu认影迷头佛家语。形容非常糊涂。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞言经》：“如演若多，迷头认影。”
mō tóu bù zháo摸头不着指莫名其妙，不知所措。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。”
bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！”
mái tóu kǔ gàn埋头苦干埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”
sān tóu liù bì三头六臂原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
shǎ tóu shǎ nǎo傻头傻脑形容思想糊涂，愚笨痴呆。清 曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。\'
tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn头重脚轻根底浅头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
tóu hūn yǎn huā头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“一气气得头昏眼花，饮食多绝了。”
yǒu tiān méi rì tóu有天没日头比喻无稽言行。同“有天无日”。明 郎瑛《七修续稿 诗文 俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”
wàn xù qiān tóu万绪千头绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。三国 魏 曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
yíng tóu wō jiǎo蝇头蜗角苍蝇头，蜗牛角。比喻微小的名利。宋 赵师侠《水调歌头》：“蝇头蜗角微利，争较一毫芒。”宋 刘清夫《玉楼春》词：“蝇头蜗角都休竞。万古豪华同一尽。”
diǎn tóu hā yāo点头哈腰比喻虚假的恭敬或过分的客气。老舍《四世同堂》三四：“比他穷的人，知道他既是钱狠子，手脚又厉害，都只向他点头哈腰的敬而远之。”
pī tóu gài liǎn劈头盖脸劈：正对着；冲着；盖：蒙；压下来。正对着头和脸而来。形容来势凶猛；不容躲避。明 施耐庵《水浒传》第14回：“晃盖喝道：‘你既不做贼，如何拿你在这里？’夺过士兵手里棍棒，劈头盖脸便打。”
shé tóu shǔ yǎn蛇头鼠眼形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“忽听见门声一响，早有一个蛇头鼠眼，满脸胡须，又矮又胖的丑汉子走进来。”
cóng tóu chè wěi从头彻尾自始至终。宋 朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”
hóng yùn dāng tóu鸿运当头鸿运：大好的运气。正是走好运的时候。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
zhuàng tóu xiàn nǎo撞头搕脑犹言到处碰壁。宋·朱熹《朱子语类》卷四十九：“政如义理，只理会得三二分，便道只恁地得了，却不知前面撞头搕脑。”
měng tóu zhuàn xiàng懵头转向形容头脑昏乱，糊里糊涂高玉宝《高玉宝》第12章：“玉宝那个孩子，在农村里那样伶俐，那样活泼，一进工厂就变得懵头转向了。”
tóu yǎng sāo gēn头痒搔跟头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。汉 焦赣《易林》：“头痒搔跟，无益于疾。”
gāng tóu zé dǐ岗头泽底唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。唐 元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。”
tóu hūn nǎo zhàng头昏脑胀头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪；使人厌烦。叶圣陶《友谊》：“\'她又不是发烧发得头昏脑胀的\'。一个说，\'只是那条腿不能走\'。”
kǒu tóu chán口头禅原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。宋 王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
zhí dài yǔ lín tóu直待雨淋头比喻不能及早罢手或毫无准备。宋·释道原《景德传灯录·襄州洞山守初宗慧大师》：“僧问：‘迢迢一路时如何？’师曰：‘天晴不肯去，直待雨淋头。’”
dī tóu dā nǎo低头耷脑形容惶恐或无精打采的样子。袁静《伏虎记》第七回：“他的办公室也变得冷下来了，谁进来干什么，都低头耷脑，蹑手蹑脚。”
ruǎn gú tou软骨头比喻意志薄弱、没有骨气的人，甚至丧失气节的人。陈残云《山谷风烟》第11章：“想不到此人是个忘恩负义的软骨头，把我出卖了。”
chè tóu chè wěi彻头彻尾彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。宋 朱熹《答程正思书》：“盖圣贤之学，彻头彻尾，只是一个敬字。”
liǎng tóu sān xù两头三绪形容心意烦乱。元·白朴《墙头马上》第四折：“都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
yūn tóu zhuàn xiàng晕头转向晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。周而复《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料，儿子居然变了，而且变得这么快！”
yíng tóu gǎn shàng迎头赶上赶上最前头的。瞿秋白《迎头经》：“这样，所谓迎头赶上和勿向后跟，都是不但见于经典而且证诸实验的真理了。”
niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“家生女儿怎么样？‘牛不喝水强按头’吗？我不愿意，难道杀我老子娘不成！”
wō jiǎo yíng tóu蜗角蝇头蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。《庄子 则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
fó tóu zhuó fèn佛头着粪往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
shì nǚ bān tóu仕女班头仕女：美女；班头：第一。指第一美女。元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。”
diǎn tóu chēng shì点头称是道：说；是：对。表示赞同。曾朴《孽海花》第25回：“高中堂点头称是。”
méi tóu méi nǎo没头没脑头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“夏主簿遭此无妄之灾，没头没脑的被贪赃州官收在监里。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面佛家语；指阎王手下的两鬼卒；一个头像牛；一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。《楞严经》：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”
tóu hūn mù xuàn头昏目眩见“头昏目晕”。乌兰巴干《草原上的驯马姑娘》：“我仿佛置身在波涛汹涌的大海中，有点头昏目眩。”
zhēn tóu xuē tiě针头削铁形容极力刮削搜刮。清·杨潮观《穷阮籍醉骂财神》：“若不是针头削铁将身惫，只怕你刀头餂蜜将人害。”胡士莹校注：“形容刮皮刻薄之至。为旧时俗语，明代已有之。《一笑散·夺泥燕口》：‘夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。’”
guà yáng tóu mài gǒu ròu挂羊头卖狗肉比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。宋 释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
wēi jí guān tóu危急关头不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对她也很好，一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。”
chū tóu lù miàn出头露面在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。明 施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
wàn tóu cuán dòng万头攒动形容许多人聚集在一起争着看。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
cū fú luàn tóu粗服乱头粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
tài suì tóu shàng dòng tǔ太岁头上动土比喻触犯强暴有力的人。元 无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
kē tóu jī jù科头箕裾科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。明·梅鼎祚《玉合记·入道》：“这搭儿瀑布飞流，青松夹道，将蒲团打坐一回，正是科头箕裾长松下，白眼看他世上人。”
wú tóu chǔ wěi吴头楚尾今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做好好先生。”
tóu pò xuè lín头破血淋见“头破血流”。明·冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“常常打得皮开肉绽，头破血淋，也再无一点退悔之念，一名怨恨之言。”
làng zǐ huí tóu jīn bù huàn浪子回头金不换指不走正道的人改邪归正后极其可贵。张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”
qí tóu bìng jìn齐头并进几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。”
yī shé liǎng tóu一蛇两头比喻阴险凶恶的人。唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”
qiáng tóu cǎo墙头草比喻无主见的人、顺风倒的人。冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”
áng tóu tǐng xiōng昂头挺胸抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。语出欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”
bìng tóu lián并头莲蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“地生连理木，水出并头莲。”
léng tóu kē nǎo楞头磕脑见“楞头楞脑”老舍《鼓书艺人》十五：“打头的是小刘，楞头磕脑地就撞了进来，站在一边，光哆嗦，不说话。” 又《骆驼祥子》一：“一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。”
dāi tóu dāi nǎo呆头呆脑呆：痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。元 马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回。”

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