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因篇幅关系，只列出前 100 个神的成语
成语解释出处
shén tóu guǐ liǎn神头鬼脸①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。元·武汉臣《玉壶春》第三折：“硬鼻凹寒森森扫下雪来，冷脸似冬凌块，夕斗毛齐眼睛向下排，则是个敲人脑的活妖怪，动不动神头鬼脸，投河奔井。”
ān mǎ láo shén鞍马劳神见“鞍马劳顿”。明·施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
shén tài zì ruò神态自若神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’”
shén cǎi yì yì神采奕奕形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。明 沈德符《野获编 玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
mù xuàn shén yáo目眩神摇眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”
shén bù fù tǐ神不附体形容心神不定。元·白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
xīn shén bù níng心神不宁形容心情不平静；精神不安定。宁：安宁。明 吴承恩《西游记》第33回：“（三藏）心神不宁道：\'徒弟啊，我怎幺打寒噤呢？\'”
guǐ kū shén chóu鬼哭神愁形容惊恐忧愁。明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
shén cǎi huàn fā神采焕发精神焕发，风采动人。《宋史·赵孟頫传》：“孟頫才气英迈，神采焕发，如神仙中人。”
fēn xīn láo shén分心劳神劳：费。分散心力和耗费精神。清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
shén chū guǐ rù神出鬼入出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
xīn shén bù dìng心神不定定：安定。心里烦躁，精神不安。《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
shén qiāng shǒu神枪手射击技术十分高强的人。清·黄世仲《洪秀全演义》第24回：“二来见萧王妃击死李守义，已呼他作神枪手女将军。”
ròu tiào shén jīng肉跳神惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
lìng rén shén wǎng令人神往令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
shén qì huó xiàn神气活现形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。《茅盾选集 委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”
shén chū guǐ mò神出鬼没像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
liù shén wú zhǔ六神无主六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
mù xuàn shén duó目眩神夺眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹，目眩神夺，瞻恋弗舍。”
shén shù miào jì神术妙计神妙莫测的计谋。明·无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”
mù dèng shén dāi目瞪神呆瞪：眼睛发愣。眼睛发愣，神情呆滞。形容吃惊的样子。清·李汝珍《镜花缘》第18回：“登时惊得目瞪神呆，惟恐他们盘问，就要出丑。”
àn rán shén shāng黯然神伤心情沮丧；心神忧伤。清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
zuò shén zuò guǐ做神做鬼指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。《红楼梦》第四七回：“既这么样，怎么不进来，以做神做鬼的？”
guò lù cái shén过路财神比喻暂时经手大量钱财的人。李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。”
guò huà cún shén过化存神过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
niǎn shén niǎn guǐ捻神捻鬼形容惊慌害怕的样子。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！”
liù shén bǔ ān六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。宋 张君房《云笈七签》卷三十二：“凡人卧，头边勿安放火炉，令人六神不安。”
shén guǐ bù cè神鬼不测神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”
chū shèng rù shén出圣入神谓神奇高妙。明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”
shén méi guǐ yǎn神眉鬼眼形容面部装出怪模样。老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”
jū shén qiǎn jiàng拘神遣将拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
gè xiǎn shén tōng各显神通比喻在各自工作中显身手。明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
shén chì diàn jī神抶电击谓如神电之笞击。喻进击疾速。汉·扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。”
shé shén niú guǐ蛇神牛鬼牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
shén shū guǐ yùn神输鬼运见“神运鬼输”。清·查慎行《虹桥板歌》：“神输鬼运义奚取，径路断绝谁跻攀。”
shén ér míng zhī神而明之指表面玄妙的事理。《周易 系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
nòng shén nòng guǐ弄神弄鬼捣鬼，耍花样。清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼，求了主子，又选出来了。”
mán shén nòng guǐ瞒神弄鬼欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼清 曹雪芹《红楼梦》第20回：“你又护着他了！你们瞒神弄鬼的，打是我不知道呢！”
shén bù shǒu shè神不守舍神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
yī lù shén qí一路神祇谓同伙的人。意含讥讽。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’”
shén sàng dǎn luò神丧胆落形容心神极为惊恐不安。清·谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》：“向之主战者，乃始目瞪舌挢，神丧胆落，不敢出一语。”
yí shén yí guǐ疑神疑鬼形容神经过敏；总是没有根据地胡乱猜疑。明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》：“盖妄信流传谓戾气所化，是以疑神疑鬼，甘受戕害。”
mào hé shén lí貌合神离貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
guǐ fǔ shén gōng鬼斧神工像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。清 屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
shén méi guǐ dào神眉鬼道形容花样多，有些神秘莫测。老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。”
guài lì luàn shén怪力乱神指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。先秦 孔子《论语 述而》： “子不语怪、力、乱、神。”
bài guǐ qiú shén拜鬼求神拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”
yòng bīng rú shén用兵如神用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”
xíng shén bù quán形神不全形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
shén hū qí shén神乎其神神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
jīng shén dǒu sǒu精神抖擞抖擞：振奋的样子。精神振作。宋 释道原《景德传灯录 杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
xīn chí shén wǎng心驰神往整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。心：心思；驰：奔向。《隋书·史祥传》：“身在边隅，情驰魏阙。”
shén lǐng yì dé神领意得形容领悟透彻。《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
yì wǎng shén chí意往神驰形容心神向往，不能自持。《二十年目睹之怪现状》第一回：“不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
shén tóu guǐ miàn神头鬼面比喻怪模怪样。宋 朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
guǐ shén bù cè鬼神不测测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。明 罗贯中《三国演义》第49回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！”
shén jī guǐ xiè神机鬼械【解释】：形容计谋阴险狡诈。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
dòng tiān dì，gǎn guǐ shén动天地，感鬼神动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
shén háo guǐ kū神号鬼哭号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
xīn kuàng shén yí心旷神怡心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
shén lóng shī shì神龙失势势：地位和权力。比喻失去地位和权力。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。”
rǎn shén kè gǔ染神刻骨犹铭心刻骨。谓感受深切。清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒暢。清 褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
duàn shì rú shén断事如神断：判断。形容判断事情非常准确。清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
qián kě tōng shén钱可通神比喻金钱的魔力极大。唐 张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
xià guǐ mán shén唬鬼瞒神唬：同“吓”。形容欺下瞒上。元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。”
jiǒng jiǒng yǒu shén炯炯有神炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
niú guǐ shé shén牛鬼蛇神牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
dòng tiān dì，qì guǐ shén动天地，泣鬼神动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
jīng shén mǎn fù精神满腹形容富有才智，满腹经纶。《晋书 温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：‘钱世仪精神满腹。’”
shén hún liáo luàn神魂撩乱撩乱：同“缭乱”，纷乱。指心神纷乱不定。宋·杨泽民《夜游宫》：“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
guǐ chū shén rù鬼出神入见“鬼出电入”。《隋书·卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”
dà xiǎn shén tōng大显神通神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。明 吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
xīn shén huǎng hū心神恍惚恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。宋 张君房《云笈七签》第121卷：“唯荒诞是务，不接宾友，恶见于人，时多恚怒，心神恍惚。”
shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉指形迹隐秘，不为人知。元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
jù jīng huì shén聚精会神集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
shén hào guǐ qì神号鬼泣见“神号鬼哭”。陈毅《满江红·黄金海岸》词：“尽是黄金，这海岸，摩天壁立。任掠夺，大洋风雨，神号鬼泣。”
fēng shén yì cǎi丰神异彩精神丰满，焕发容光。明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
jīng shén qì guǐ惊神泣鬼形容震动很大，十分感人。明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”
shén jiāo guǐ làn神焦鬼烂形容火灾惨烈，众多的人被烧死。清 魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
quán shén guàn zhù全神贯注贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
shén sī huǎng hū神思恍惚恍惚：神志不清。精神不定；思想集中不起来。唐 无名氏《郑德磷》：“德磷大骇，神思恍惚，悲婉久之，不能排仰。”
mán shén xià guǐ瞒神唬鬼瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼元·杨景贤《西游记》第二本第十出：“这厮瞒神唬鬼，钢筋铁骨，火眼金睛。”
guǐ shè shén shī鬼设神施设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”
guǐ shǐ shén chāi鬼使神差鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
huà fǔ xiǔ wéi shén qí化腐朽为神奇神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。”
shén jīng guò mǐn神经过敏①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
guǐ kū shén háo鬼哭神嚎号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
xīn dòng shén chí心动神驰心神向往。形容思慕情深，难以自持明·陆采《怀香记·兰闺复命》：“自从窥见韩生之后，心动神驰，眠思梦想。”
xié shén yě guǐ邪神野鬼闲散的鬼神。比喻不务正业，到处闲逛，寻衅闹市的人。
chū shén rù huà出神入化神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
zuò guǐ zuò shén做鬼做神鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”
xià bǐ rú yǒu shén下笔如有神指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
shén guǐ mò cè神鬼莫测测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”
kuàng xīn yí shén旷心怡神舒畅心胸，愉悦精神。明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
shén hún diān dǎo神魂颠倒神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
gū yè shén rén姑射神人姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”
zhuāng shén nòng guǐ装神弄鬼比喻玩弄手段蒙骗人。宋 无名氏《错立身》戏文第12出：“我舞得，弹得，唱得。折莫大擂鼓吹笛，折莫大装神弄鬼。”
shén tōng guǎng dà神通广大原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”

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