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成语	解释	出处
bù hǎo yì sī不好意思	①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
guī yì qí xíng瑰意奇行	见“瑰意琦行”	刘师培《文说·宗骚》：“瑰意奇行，超然高举。”
chéng xīn chéng yì诚心诚意	诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。	清曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”
yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn言者无意，听者有心	说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。”
gù yì diāo nàn故意刁难	指有意为难别人。	浩然《艳阳天》第28章：“他明知道这个可恶的老头子在故意刁难人，既不能发火现原形，又不知怎么回答好。”
yì xìng àng rán意兴盎然	意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。	李健吾《雨中登泰山》：“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。”
dé yì yáng yáng得意扬扬	形容非常得意的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
zhì jiāo yì mǎn志骄意满	形容得意骄傲。	《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“贲志骄意满，不复顾虑。”
xiān yì chéng zhì先意承志	指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。	西汉戴圣《礼记祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
yǐ yì nì zhì以意逆志	用自己的想法去揣度别人的心思。	先秦孟轲《孟子万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
cí bù dá yì词不达意	达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
yì qì zì rú意气自如	比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。	《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
yì wài zhī cái意外之财	意料之外的钱财。	清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“且说周老爷凭空得了一千五百块洋钱，也算意外之财，拿了他便一直前往浙江。”
chèn xīn rú yì称心如意	称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。	宋朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
zhī xīn zhī yì知心知意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至。	清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“如今宝姐姐家去了，连香菱也不能过来，二姐姐又出了门子了，几个知心知意的人都不在一处，弄得这样光景。”
èr xīn sān yì二心三意	想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。	明方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
zhèng xīn chéng yì正心诚意	儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。	西汉戴圣《礼记大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
tóng xīn hé yì同心合意	同“同心一意”。	东汉·班固《汉书·匡衡传》：“朕嘉与君同心合意，庶几有成。”
xīn máng yì jí心忙意急	犹心慌意乱。	元·郑光祖《老君堂》第一折：“见一人急高呼骤征踠，慌的我兜战马急回还，心忙意急将人盼。”
fēng qíng yuè yì风情月意	指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回：“眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。”
xīn huī yì lǎn心灰意懒	灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
cí jiǎn yì zú辞简意足	简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。	元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
yán bù dǎi yì言不逮意	见“言不达意”。	宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”
yì qì zì ruò意气自若	自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。	《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
yán jiǎn yì gāi言简意赅	简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。	宋张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
má bì dà yì麻痹大意	麻痹：一种病态；身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心；失去警觉；粗心大意。	巴金《坚强战士》：“我要当心，不能麻痹大意，我应当找个隐蔽的地方。”
cāo zòng rú yì操纵如意	操纵：控制；如意：如愿。形容十分自如地进行控制支配。	文秉《先拔志始》上卷：“所以太阿下移，而忠贤辈得以操纵如意也。”
sān xīn liǎng yì三心两意	见“三心二意”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“九阿姐，你休得三心两意。”
jìn rú rén yì尽如人意	尽：完全；如：符合；遵从。完全符合人们的心意。形容心满意足。	宋刘克庄《李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”
zhēn xīn chéng yì真心诚意	心意真实诚恳，没有虚假。	元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
qiáng jiān mín yì强奸民意	反动统治者把自己的意志强加在人民群众头上；硬说成是人民群众的意愿。	蔡东藩《民国通俗演义》第72回：“后来老袁强奸民意，凡政、绅、军、商各界，无不有请愿书。”
háo bù jiè yì毫不介意	毫：丝毫；介：进入。丝毫也不往心里去。也作“毫不在意”。	清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不介意。因此众人嘲他越发呆了。”
yǒu yì wú yì有意无意	又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。	南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”
ē yì qǔ róng阿意取容	阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。	《南史孝义传下陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
xīn huī yì lěng心灰意冷	灰心失望，意志消沉。	清梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
lìng rén mǎn yì令人满意	指让人意愿得到满足。	邓小平《太行区的经济建设》：“合作运动也还不能令人满意。”
qiān lǐ sòng é máo，lǐ qīng qíng yì zhòng千里送鹅毛，礼轻情意重	比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。	吴强《红日》第15章：“千里送鹅毛，礼轻情意重！大家不要客气，吃一点！”
huí xīn zhuǎn yì回心转意	回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
zhì mǎn yì dé志满意得	志向实现，心满意足。	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
kōng tán kuài yì空谈快意	快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。	毛泽东《论持久战》：“或者只是空谈快意，并不准备真正去做。”
xīn fán yì luàn心烦意乱	心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。	战国楚屈原《楚辞卜居》：“屈原既放三年，不得复见，竭智尽忠，蔽鄣于谗，心烦意乱，不知所从。”
yì qì xiāng tóu意气相投	意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。	元宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”
cái gāo yì guǎng才高意广	意：意愿；理想；广：广阔；远大。才学很高；志向远大；却难于成就大事业。	明胡震亨《唐音癸签》：“大抵才高意广，如孔北海（孔融）之徒。”
zhí yán jìn yì直言尽意	直爽地说出全部的意思	东汉·班固《汉书·元帝纪》：“直言尽意，无有所讳。”
yì zài yán wài意在言外	其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。	宋司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
xīn bù yóu yì心不由意	谓不出于本意。	《红楼梦》第七二回：“那彩霞之母满心纵不愿意，见风姐亲自和他说，何等体面，便心不由意的满口应了出去。”
lǐ qīng qíng yì zhòng礼轻情意重	礼物虽然很轻，但情意却很深厚。	元李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。
yì wǎng shén chí意往神驰	形容心神向往，不能自持。	《二十年目睹之怪现状》第一回：“不住的面红耳赤，意往神驰，身上不知怎样才好。”
qīng yún dé yì青云得意	比喻人仕途得意，步步高升。	宋·辛弃疾《沁园春·老子平生》：“况白头能几，定应独往；青云得意，见说长存。”
kè yì jīng yíng刻意经营	刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。	清·王晫《今世说·规箴》：“此事定须霞思云想，刻意经营，奈何颓唐落墨，便布人间？”
chū dí yì wài出敌意外	见“出敌不意”。	毛泽东《关于平津战役的作战方针》：“此种计划出敌意外，在你们最后完成部署以前，敌人是很难觉察出来的。”
dé yì yáng yáng得意洋洋	洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
hóng yì miào zhǐ闳意妙指	见“闳意眇指”。	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
guò yì bù qù过意不去	心里感到不安。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“那妇人顿羹顿饭，欢天喜地伏侍武松，武松倒过意不去。”
è yì zhòng shāng恶意中伤	出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。	宋释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
suì xīn rú yì遂心如意	犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。	《红楼梦》第四六回：“天底下的事，未必都那幺遂心如意的。”
hóng yì miǎo zhǐ闳意眇指	宏大微妙的意旨。	《汉书·扬雄传下》：“今吾子乃抗辞幽说，闳意眇指，独驰骋于有亡之际，而陶治大炉，旁薄群生，历览者兹年矣，而殊不寤。”
qíng tóu yì hé情投意合	投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。	明吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
zì míng dé yì自鸣得意	自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。	明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
yì qì fēng fā意气风发	意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。	三国魏曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
qíng zhì yì jìn情至意尽	指对人的情谊已经到极点。	唐孔颖达疏《诗大雅板》：“我老夫教谏汝，其意乃款款然，情至意尽，何为汝等而未知？”
yì qì yáng yáng意气洋洋	见“意气扬扬”。	清·石玉昆《小五义》第85回：“见其夫为晏子赶车，拥盖策马，意气洋洋，甚自得也。”
yán wài zhī yì言外之意	言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。	宋叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
yì xīng suǒ rán意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。	《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清蒲松龄《聊斋志异仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。”
yún qíng yǔ yì云情雨意	①云和雨的状态。②指男女欢会之情。	宋·袁去华《浣溪沙》词：“一夕高唐梦里狂，云情雨意两茫茫。袖间依约去年香。”
chūn fēng dé yì春风得意	春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。	唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
bù zú wéi yì不足为意	足：值得。不值得介意。	明张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
èr sān qí yì二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。	《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
kuài xīn mǎn yì快心满意	见“快心遂意”。	《豆棚闲话·藩伯子散宅兴家》：“说到伤心之处，恨不在地下挖他做官的起来，像伍子胥把那楚平王鞭尸三百，才快心满意哩。”
yì sī yì sī意思意思	指略表心意或表面是那么回事。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一趟上门来看老伯母，总要意思意思，新茶陈火腿，是我自己的孝敬。”
sān xīn èr yì三心二意	又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。	元关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
yì qì yáng yáng意气扬扬	意气：意志；气概；扬扬：得意昂扬的样子。形容十分得意或气概高昂的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。”
chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi出其不意，掩其不备	原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。	语出《孙子计》：“攻其无备，出其不意。”
xiān yì chéng zhǐ先意承指	见“先意承志”。	晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。”
kuài xīn suì yì快心遂意	犹言称心如意。	《豆棚闲话·介之推火封炉户》：“恨不得从半空中将之推一把头发揪在跟前，生生的咬嚼下肚，方得快心遂意。”
xīn mó yì chuǎi心摩意揣	摩：揣测；揣：量度。用心揣摩测度。	唐·薛逢《上中书李舍人启》：“心摩意揣，虑计神筹。”
yì zhōng rén意中人	心意相知的友人，后多指心中所眷恋的人。	晋·陶潜《示周祖谢三郎》：“药石有时闲，念我意中人。”
shén hūn yì luàn神昏意乱	神：精神；意：心意。神志昏沉，心意烦乱。	清·李心衡《金川琐记·陈生》：“问所往，俱无知者。神昏意乱，本立不复能动。”
yán bù jìn yì言不尽意	言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。	《周易系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
chéng xīn shí yì诚心实意	见“诚心诚意”。	姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任性的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”
chèn xīn mǎn yì称心满意	称心如意。	明冯梦龙《古今小说木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”
chèn xīn kuài yì称心快意	满足心意。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“若得如此，亡魂俱称心快意了。”
jí xiáng rú yì吉祥如意	祥：祥瑞。吉利祥和；万事如意。多用祝颂他人美满称心。	南北朝张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。”
shén lǐng yì dé神领意得	形容领悟透彻。	《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
chū qí bù yì出其不意	其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。	孙武《孙子计篇》：“攻其无备，出其不意。”
cū xīn dà yì粗心大意	粗：粗疏。形容做事不细心；不谨慎；马马虎虎。	清文康《儿女英雄传》第四回：“忽然灵机一动，心中悟将过来：‘这是我粗心大意。我若不进去，他怎得出来？’”
shū hū dà yì疏忽大意	经常不集中注意力，粗心。	孙犁《文林谈屑》：“有些人确实对文字疏忽大意，对宦途和官级斤斤计较。”
yán jiǎn yì shǎo言简意少	简：简练；简洁。语言简洁；内容贫乏。
yì xiǎng bù dào意想不到	料想不到，没有料到。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽来下顾，真是意想不到。”
cí yán yì zhèng辞严意正	同“辞严义正”。	宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”
xīn huí yì zhuǎn心回意转	心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。	元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“背地里设下机谋，才得他心回意转。”
yì rě qíng qiān意惹情牵	惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。	元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵。”
chā qiáng rén yì差强人意	差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”
shī qíng huà yì诗情画意	原指诗歌绘画所蕴含的情感、意境。也用来形容美好的自然景物。	宋周密《清平乐横玉亭秋倚》词：“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。”
quán xīn quán yì全心全意	投入全部精力；一点没保留。	茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
yì liào zhī wài意料之外	没有想到的。	清李汝珍《镜花缘》第三十五回：“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。”
wēn qíng mì yì温情密意	谓情意温柔亲密。	瞿秋白《饿乡纪程》：“然而散见零星的翠色，好一似美人的眉飞色舞，已确然见温情密意的‘春之和畅’之先声。”
chéng xīn zhèng yì诚心正意	诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。	元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
xīn yuán yì mǎ心猿意马	形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。	《敦煌变文集维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”
gù rén zhī yì故人之意	故人：旧友。指老朋友的情意。	西汉司马迁《史记范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”

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