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成语	解释	出处
shēng zhī ān xíng生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
xíng bù èr guò行不贰过	谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”	语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
jí shí xíng lè及时行乐	及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。	《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆	行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。	唐牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
nì xíng dǎo shī逆行倒施	犹言倒行逆施。	南朝·宋·无名氏《移答魏安南平南府》：“强者为雄，斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此。”
nì shuǐ xíng zhōu，bù jìn zé tuì逆水行舟，不进则退	逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。	《怀念刘少奇同志·片断回忆寄深情》：“他常对工作人员说，学如逆水行舟，不进则退。”
wēi yán wēi xíng危言危行	危：正直。说正直的话，做正直的事。	先秦孔子《论语宪问》：“邦有道，危言危行。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。	《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
ēn wēi bìng xíng恩威并行	安抚和强制同时施行。	晋陈寿《三国志吴志周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
xíng bù gù yán行不顾言	顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
xíng bù fù yán行不副言	谓言行不一。	金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
shuǐ xiǔ shān xíng水宿山行	夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。	唐·李嘉佑《送从弟永任饶州录事参军》诗：“一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。”
xíng guò hū gōng行过乎恭	行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。	《周易·小过》：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”
lùn gōng xíng shǎng论功行赏	论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。	晋陈寿《三国志吴志顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。”
xíng mǎn gōng chéng行满功成	行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满，得道成仙。	明·无名氏《李云卿》第四折：“今日乃李云卿行满功成之日，冲霄得道之时。”
ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu儿行千里母担忧	儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。	清褚人获《隋唐演义》第24回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
yā xíng é bù鸭行鹅步	步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。	元秦简夫《东堂老》第二折：“我觑不的你梢宽也那褶下，肚迭胸高，鸭步鹅行。”
lì xíng gōng shì例行公事	按照贯例应处理的公事；比喻走形式。	清吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
xíng cháng dài jīng行常带经	行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。	西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。”
dào xíng nì shī倒行逆施	倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。	西汉司马迁《史记伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”
ér nǚ chéng háng儿女成行	可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。	唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
fǎn jīng xíng quán反经行权	经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。	元施惠《幽闺记招商谐偶》：“倘遇不良之人，无赖之辈，强逼为婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反经行权，成就了好事罢。”
àn pèi xú xíng按辔徐行	辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。	西汉司马迁《史记绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
shēn tǐ lì xíng身体力行	亲身体验；努力实行。	西汉刘安《淮南子泛论训》：“圣人以身体之。西汉戴圣《礼记中庸》：力行近乎仁。”
hú xíng luàn wéi胡行乱为	犹胡作非为。	清·陈天华《警世钟》：“既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡行乱为呢？”
bà dào héng xíng霸道横行	横行霸道，蛮横无理。	清文康《儿女英雄传》第八回：“还有等刁民恶棍，结交官府，盘剥乡愚，仗着银钱霸道横行，无恶不作。”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉	比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。	晋王嘉《拾遗记后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
yǒu chǐ shuǐ xíng chǐ chuán有尺水行尺船	有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。	清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“我且‘有尺水行尺船’，等什么鹰神再来，我再做道理。”
gè háng gè yè各行各业	泛指所有的人所从事的各种行业。	邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”
shuǐ dào yú xíng水到鱼行	比喻条件具备，事情就可办成。	清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》：“谚云：水到鱼行。既已官之，不患其不知政也。”
jì xíng lǜ yì计行虑义	计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。”
jǔ jǔ dú xíng踽踽独行	踽踽：孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。	宋张柞《祭程伊川文》：“先生踽踽独行于世，众乃以为迁也。”
xíng hé qū tóng行合趋同	行为志趣相同。	《淮南子·说山训》：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”
nè yán mǐn xíng讷言敏行	讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。	先秦孔子《论语里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
zhàng rén háng丈人行	丈人：对年长者的尊称；行：行辈。指长辈。	东汉·班固《汉书·匈奴传上》：“单于乃自谓‘我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行’”
jiā yán shàn xíng嘉言善行	美善的言行。	宋曾巩《<新序目录>序》：“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。”
xíng zhī yǒu xiào行之有效	实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。	西晋张华《博物志方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙	坏事干多了，结果是自己找死。	先秦左丘明《左传隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
yú wěi yàn xíng鱼尾雁行	谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步	走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。	明·罗贯中《三国演义》第74回：“禁曰：‘紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊悔不已。”
dǒu zhé shé xíng斗折蛇行	斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。	唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
zhī xíng hé yī知行合一	认识事物的道理与实行其事是密不可分的。	明·王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是对病的药。”
yī yán yī xíng一言一行	每句话，每个行动。	清冯景《今世说序》：“则夫一言一行，传其人之神，何以异是。”
xíng hào wò qì行号卧泣	行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。	南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》：“自皇家祸乱，亟积寒暄，九州万国之人，蟠本流沙之地，莫不行号卧泣，想望休平。”
xíng sè é méi行色怱怱	见“行色匆匆”。
gāo shì zhī xíng高世之行	高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为。	西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
guǒ xíng yù dé果行育德	以果断的行动培养高尚的道德。	《易·蒙》：“君子以果行育德。”
xíng bù lǚ wēi行不履危	不走有危险的地方。	《晋书·石季龙载记上》：“臣闻千金之子坐不垂堂，万乘之主行不履危。”
wō xíng niú bù蜗行牛步	蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
bèi dào jiān xíng倍道兼行	道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行进。	《孙膑兵法善者》：“善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息。”
xíng sī zuò yì行思坐忆	走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。	宋袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”
fáng xīn shè xíng防心摄行	谓防止杂念和注意言行。
xíng ruò wú shì行若无事	指人在紧急关头；态度镇静；毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之；满不在乎。若：好像。	清李宝嘉《官场现形记》：“万太尊说罢，行若无事。”
zì xíng qí shì自行其是	自己认为对的就做，不考虑别人的意见。	周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
háng háng chū zhuàng yuán行行出状元	状元；科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名；元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。	明冯惟敏《玉抱肚赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”
míng xíng máng suǒ冥行盲索	比喻不明情况而工作。	汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”
dé jūn xíng dào得君行道	得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张。	朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
fēng chè léi xíng风掣雷行	掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。	清·无名氏《游越南记》：“洋场马路，纵横井井，虽不及上海之平坦，而马车洋车往来络绎，风掣雷行。”
cái gāo xíng jié才高行洁	洁：清白。才能高；品行好。	汉王充《论衡逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
xíng xíng chóng xíng xíng行行重行行	行行：走着不停；重：又。走了一程又一程。形容道路遥远，走个不停。	南朝·梁·萧统《文选·古诗十九首》：“行行重行行，与君生别离。”
lù fú hè xíng鹿伏鹤行
gōng xíng tiān fá龚行天罚	奉天之命进行惩罚。	东汉班固《汉书叙传下》：“皇矣汉祖，龚行天罚，赫赫明明。”
dài chāi dài xíng代拆代行	拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。	清·李宝嘉《官场现形记》第九回：“其时抚台请病假，各事都由藩司代拆代行。”
yóu xíng shì wēi游行示威	广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。	邓小平《坚持四项基本原则》：“在这些口号下煽动一部分人游行示威，蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。”
héng xíng zhí zǒu横行直走	见“横行直撞”。	清·陈天华《警世钟》：“当初金鞑子、元鞑子，在中国横行直走，没有一个敢挡住他。”
gè xíng qí shì各行其是	行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
huì dé gòu xíng秽德垢行	指自污浊其德行以避祸患。	宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
chàng xíng wú ài畅行无碍	毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。
suí háng jiù shì随行就市	谓按市场行情行事。
yán xíng bào yī言行抱一	犹言言行一致。	汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
xíng zhī wéi jiān行之惟艰	惟：是。知道它并不难，去做它就难了。	《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”
nè yú yán，mǐn yú xíng讷于言，敏于行	讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
yī zhāo quán zài shǒu，biàn bǎ lìng lái xíng一朝权在手，便把令来行	一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。”
hè xíng jī qún鹤行鸡群	同“鹤立鸡群”。	宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	旧时指人无耻，行为和猪狗一样。	汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
xíng yǒu yú lì行有余力	谓做好正常工作以后，还有可用的精力。	《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”
biàn fú guǐ xíng变服诡行	变：更换；服：服装；诡：诡秘。更换服装，秘密赶路。	唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：“变服诡行，日倍百里。”
fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行	指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。	明施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
xíng ér wèi chéng行而未成	行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟	《周易·乾》：“文言曰：隐而未见，行而未成，是以君子费用也。”
xī yǔ shé xíng膝语蛇行	跪着说话，伏地而行。极言其畏服。	明·袁宏道《徐文长传》：“是时公督数边兵，威振东南，介胄之事，膝语蛇行，不敢举头。”
xíng bù shèng yī行不胜衣	衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。	《荀子·非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。”
yán xíng xiāng fú言行相符	说的和做的相符合。	南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”
yī mù shí háng一目十行	看书时同时可以看十行。形容看书非常快。	宋刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
fǎn qí dào ér xíng zhī反其道而行之	反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。	清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
xué xíng xiū míng学行修明	修明：昌明。学问和品行都很特出。	《北史·崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。”
fēng xíng diàn zhào风行电照	形容迅速威猛。	《后汉书·臧宫传》：“将军向者经虏城下，震扬威灵，风行电照。然穷冠难量，还营愿从它道矣。”
zì lǐ háng jiān字里行间	字词里边；文句中间。指文章字句间所透露出来的思想感情。	南朝梁简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”
léi lì fēng xíng雷厉风行	厉：猛烈；行：奔跑；引申为迅速。像打雷那样猛烈；像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张；办事果断；行动迅速。	宋曾巩《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之戒，则雷厉风行。”
huò bù dān xíng祸不单行	祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。	明吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。”
zhí dào ér xíng直道而行	比喻办事公正。	先秦孔子《论语卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
fēi qián bù xíng非钱不行	指官场黑暗，贪污成风，办事没有钱打通关节是行不通的。	唐·张鷟《朝野佥载》：“愔问故，答曰：‘当今之选，非钱不行。’”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
guǐ jué wú xíng诡谲无行	诡谲：欺诈；无行：缺德。指欺诈成性，品行不端。	宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“而宋诡谲无行，且懒惰，不肯竟其学。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng桃李不言，下自成行	古谚语。比喻实至名归。	晋潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”
lì shēn xíng jǐ立身行己	存身自立，行为有度。	《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。”
dú wàn juàn shū，xíng wàn lǐ lù读万卷书，行万里路	万：指很多。形容学问渊博，见多识广。	曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”
wǒ xíng wǒ sù我行我素	行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
dú xíng qí shì独行其是	是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。	茅盾《子夜》七：“美国还不能在世界上独行其是，尤其在东方，他有两个劲敌。”

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