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因篇幅关系，只列出前 100 个成的成语
成语解释出处
wú wéi ér chéng无为而成谓不倚外力而自然有所成就。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“不见而章，不动而变，无为而成。”
qīn shàng chéng qīn亲上成亲谓原是亲戚，又再结姻亲。元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
chéng zhú zài xiōng成竹在胸成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
gōng chéng míng jiù功成名就功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
gōng bài chuí chéng功败垂成垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。《晋书 谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。”
shì wú sān bù chéng事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。明 吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
jù shā chéng tǎ聚沙成塔聚：聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。《妙法莲华经 方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
wàng zǐ chéng míng望子成名望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。清·文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就取在前十名，大可放心了；无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
gōng chéng bù jū功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。先秦 李耳《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”
yuē dìng sú chéng约定俗成指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
xí yǔ xìng chéng习与性成性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā，wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发，无意插柳柳成荫着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
qiào chéng qiào bài俏成俏败近似于成或败，谓非真成真败。战国·郑·列御寇《列子·力命》：“佹佹成者，俏成也，初非成也；佹佹败者，俏败者也，初非败也；故迷生于俏。”
zhāo chéng xī huǐ朝成夕毁形容翻新之速。宋 苏轼《御试制科策》；“后宫之费不下一敌国，金玉锦绣之工，日作而不息，朝成夕毁，务以相新。”
chū kǒu chéng zhāng出口成章章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
shì bái chéng hēi视白成黑视：看。把白色看成黑色。比喻颠倒美丑是非。唐·柳宗元《瓶赋》：“视白成黑，颠倒妍媸。”
zhòng zhì chéng chéng众志成城众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
zuò guān chéng bài坐观成败坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。西汉 司马迁《史记 田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
shì chéng qí hǔ势成骑虎情势像骑在老虎背上一样；很难下来。比喻已在进行中的事情；迫于情势；欲罢不能。清 吴璿《飞龙全传》：“心里其实害怕；无奈势成骑虎，只得勉强要去厮杀。”
yù rǔ yú chéng玉汝于成汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。宋·张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”
huà hǔ chéng gǒu画虎成狗画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
yǎng huǐ chéng shé养虺成蛇比喻纵容敌人，听任其强大起来。《国语 吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”
wǔ bù chéng shī五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
xuè liú chéng hé血流成河形容被杀的人极多。明 罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”
sān yuàn chéng fǔ三怨成府言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
yù chéng qí shì玉成其事玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。明 冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”
diǎn jīn chéng tiě点金成铁用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。宋 释道原《景德传灯录 真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’
bù chéng qì不成器器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
jì chéng shì shí既成事实既：已经；已然。已经形成事实。唐 杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
huī hàn chéng fēng挥翰成风翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。清·李渔《意中缘·名逋》：“终日价挥翰成风，泼墨如雨，给不尽好事之求。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金形容忍耐的可贵。《旧唐书 孝友传 张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”
xíng ér wèi chéng行而未成行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟《周易·乾》：“文言曰：隐而未见，行而未成，是以君子费用也。”
xuè liú chéng chuān血流成川形容被杀的人极多。清·钱彩《说岳全传》第41回：“打进番营来，如入无人之境，打得尸如山积，血流成川。”
zhuō yǒu chéng xiào卓有成效卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
zhī chǔ chéng mén织楚成门形容房屋简陋。南朝梁·沈约《郊居赋》：“织宿楚以成门，籍外扉而为户。”
bǎi shì wú chéng百事无成犹言一事无成。什么事情都没成功。唐 刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。”
shùn lǐ chéng zhāng顺理成章章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。宋 洪迈《容斋续笔 萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭比喻事情已经做成了，不能再改变。清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
dì píng tiān chéng地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
xià bǐ chéng wén下笔成文一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“舍甥女不但诗才高美，且无书不读，下笔成文，千言立就。”
cāo hàn chéng zhāng操翰成章操：持，拿；翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷。晋 陈寿《三国志 魏志 徐幹传》：“幹为司空军谋祭酒掾属，五宫将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“幹清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
hǎo shì chéng shuāng好事成双指好事同时到来。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“郁四会心一笑，听他的话，抽足了鸦片，静待好事成双。”
jī shàn chéng dé积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
yòu yú chéng jiàn囿于成见局限于原有的看法。
chéng rì chéng yè成日成夜整日整夜，日日夜夜。杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
zì xué chéng cái自学成才靠自学而成为有用的人才。邓小平《前十年为后十年做好准备》：“‘文化大革命’前大专学校毕业的和自学成才达到同等水平的知识分子，总有几百万吧。”
gǎi shì chéng fēi改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
yī chéng bù biàn一成不变成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn画虎不成反类犬比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。唐 刘知幾《史通 六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”
yī cù ér chéng一蹴而成见“一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
huà dì chéng láo画地成牢比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。清 王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者，有死法也。”
chuī shā chéng fàn炊沙成饭煮沙子做饭。比喻费力而无用。唐 顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。
bù chī bù lóng，bù chéng gū gōng不痴不聋，不成姑公姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂《南史·庾仲文传》：“言‘仲文贵要异他尚书’，又云‘不痴不聋，不成姑公’。敢作此言，亦为异也。”
chéng qún zuò duì成群作队见“成群结队”。《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē豪末不掇，将成斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。《逸周书 观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
chéng bāng jié duì成帮结队犹成群结队。徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？”
dà gōng gào chéng大功告成功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。东汉 班固《汉书 王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”
jī shā chéng tǎ积沙成塔聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
chěng yī jiān yán成一家言指学问自成体系可派别。《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
xuàn bì chéng zhū眩碧成朱比喻颠倒是非。明屠隆《彩毫记 知几引退》：“宫闱萋菲，眩碧成朱，圣主应投杼。”
jiā chéng yè jiù家成业就谓有了家产。《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”
gōng chéng shēn tuì功成身退身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。先秦 李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
yōu fèn chéng jí忧愤成疾忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。《五代史平话 晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。”
gōng dào zì rán chéng功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
lǎo xiū chéng nù老羞成怒由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。清 文康《儿女英雄传》第16回：“那一个老羞成怒，就假公济私，把他参改，拿问在监。”
gāo bù chéng，dī bù jiù高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
xiū nǎo chéng nù羞恼成怒羞：羞臊；恼：气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“这婆子，一则吃了酒，二则被这丫头揭着弊病，便羞恼成怒了。”
bàng bìng chéng zhū蚌病成珠比喻因不得志而写出好文章来。西汉 刘安《淮南子 说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
chéng zé wéi wáng，bài zé wéi kòu成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。明·罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”
mò shǒu chéng guī墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
shì bài chuí chéng事败垂成事情在快要成功的时候失败了。明·梁辰鱼《浣纱记·乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
chéng rén bù zì zài，zì zài bù chéng rén成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。宋 罗大经《鹤林玉露》第九卷：“谚云：‘成人不自在，自在不成人。’此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。西汉 司马迁《史记 李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
qí kāi dé shèng，mǎ dào chéng gōng旗开得胜，马到成功令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”
gōng chéng shì lì功成事立成：成功。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。晋·陈寿《三国志·蜀志·先王传》：“然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。”
táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng桃李不言，下自成行古谚语。比喻实至名归。晋 潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”
chéng bài lì dùn成败利钝利：锋利；顺利；钝：不锋利；不顺利。指事业的成功或失败；顺利或挫折。泛指处事的各种情况和结果。也作“成败得失”。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
xiāng dài ér chéng相待而成相互辅助以取得成功东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
sān wǔ chéng qún三五成群三个一伙；五个一群；指几个人在一起。明 余继登《典故纪闻》：“三五成群，高谈嬉笑。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。《宋书 乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
sān rén chéng shì hǔ三人成市虎三个人谎报城市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言重复多次，就能使人信以为真西汉·刘安《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一星能挠椎。”
fā míng chéng yè发名成业发：显现。发扬名声，成就事业。唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“一抵京师就明经试，退曰：‘此不足发名成业。’”
mǎ dào chéng gōng马到成功战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠儿在涅槃会上，放下屠刀，立便成佛。”
wú qiǎo bù chéng huà无巧不成话比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。”
chéng bài lùn rén成败论人论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。宋 苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。”
chéng rén zhī měi成人之美成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
fǎn mù chéng chóu反目成仇反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”
jūn zǐ chéng rén zhī měi君子成人之美君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
jī hòu chéng qì积厚成器指根基深厚，养成才干。《旧唐书 韩弘传》：“降神挺材，积厚成器，中蕴深闳之量，外标严重之姿。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yǔ dì wáng jiā学成文武艺，货与帝王家艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。明·冯梦龙《喻世明言》第19卷：“陈辛曰：‘我正是学成文武艺，货与帝王家。’不数日，去赴选场，偕众伺候挂榜。”

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