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成语解释出处
sān shí sān tiān三十三天佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī天下本无事，庸人自扰之指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。《新唐书 陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
xīn bǐ tiān gāo心比天高形容心地高傲或所想超过现实。清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
gōng xíng tiān fá恭行天罚奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。《尚书 甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
tiān dǎ léi jī天打雷击雷击：雷电杀伤。比喻不得好死。清·李绿园《歧路灯》第65回：“小人若是哄老爷，小人叫天打雷击了。”
wèi tiān xù mín畏天恤民畏：敬畏；恤：周济。敬畏上天，怜爱下民。宋·朱熹《辞免进职奏状》：“既闵然有畏天恤民之诚，而圣训丁宁又无非恻怛焦劳之实。”
jiào kǔ lián tiān叫苦连天一声接一声地诉苦。明 吴承恩《西游记》第16回：“你看那众和尚，搬箱抬笼，抢桌端锅，满院里叫苦连天。”
huà rì guāng tiān化日光天①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
tiān xià tài píng天下太平全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
huò luàn tāo tiān祸乱滔天形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
tiān xuán dì zhuàn天旋地转指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。”
yì shǒu zhē tiān一手遮天一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。唐 曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
bào tiǎn tiān wù暴殄天物暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
tiān shēng dì shè天生地设犹天造地设。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“看他二人恰是一对天生地设的夫妻。”
dì píng tiān chéng地平天成平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚书 大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”
jué dì tiān tōng绝地天通绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。《尚书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”
tiān lǐ bù róng天理不容天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
dì běi tiān nán地北天南谓四处，到处。清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”
xǐ cóng tiān jiàng喜从天降喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。”
tiān wén dì lǐ天文地理泛指知识、学问。明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
tiān xià wéi jiā天下为家原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
wèi dìng zhī tiān未定之天比喻事情还没有着落或还没有决定。清 文康《儿女英雄传》第十回：“莫若此时趁事在成败未定之天，自己先留个地步。”
tiān cháng dì jiǔ天长地久像天地一样长久永恒的意思。先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
mán tiān mèi dì瞒天昧地指瞒上欺下，没有一句真话元 无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”
gāo tiān hòu dì高天厚地①比喻长久。②比喻深重。明·吴承恩《贺金耻齐翁媪齐寿障词》引：“高天厚地，共启长年。”
bié yǒu tiān dì别有天地天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
shàng tiān wú lù，rù dì wú mén上天无路，入地无门形容无路可走的窘迫处境。宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
tiān gè yī fāng天各一方各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。汉 苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。”
dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”
mà tiān chě dì骂天扯地见“骂天咒地”。梁斌《播火记》：“李德才跟着老山头走回西锁井，一进冯家大院，听得冯大奶奶在内宅骂天扯地，正在吵闹。”
pū tiān gài dì铺天盖地铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
tiān duó zhī nián天夺之年上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。清·顾贞观《栩园词弃稿》序：“渐有应者，而天夺之年，未口，辄风流云散。”
tiān cì zhī fú天赐之福天赐的恩惠或怜悯的仁慈。
wèng tiān zhī jiàn瓮天之见瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
yún tiān wù dì云天雾地比喻不明事理，糊里糊涂。周立波《山乡巨变》上三：“田里功夫，他比你爸爸还强一色。就是有点面胡，吃了酒，尤其是有点云天雾地。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”
pǔ tiān tóng qìng普天同庆普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
tiān xià wū yā yī bān hēi天下乌鸦一般黑比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。杨沫《青春之歌》第一部第五章：“天下乌鸦一般黑，这儿黑暗、龌龊，别处还不是一样。”
huàn rì tōu tiān换日偷天比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。”
huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。”
dì jí tiān jīng地棘天荆谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。”
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。东汉 班固《汉书 匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
gǒu dǎn bāo tiān狗胆包天斥责别人胆子太大，敢于胡作非为。《解放日报》1981年5月12日：“你真是狗胆包天，竟敢捉弄起我们来了！”
yī fēi chōng tiān一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。西汉 司马迁《史记 滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
léi tiān dǎo dì擂天倒地呼天抢地，形容哭喊。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“江老夫妻女儿杀猪也似的叫喊，擂天倒地价哭。”
tiān wáng lǎo zǐ天王老子比喻至尊至贵、最有权威的人。柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！”
qīng tiān pī lì青天霹雳霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。宋 释惟白《续传灯录 南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。”
tiān yá hǎi jiǎo天涯海角天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
nù qì chōng tiān怒气冲天怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。元 杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”
tiān xià dà shì天下大势势：形势。指国内外的形势或趋向。明·罗贯中《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
luàn zhuì tiān huā乱坠天花比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“把个现在功德，说得乱坠天花，眼灼灼就似活现一般。”
bái tiān jiàn guǐ白天见鬼比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
tiān fǔ zhī guó天府之国天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
sù miàn cháo tiān素面朝天天：是指皇上。不施脂粉而朝见皇帝。现在多指女人既美貌又自信，不需要化妆就敢出头露面。宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“(唐玄宗)封大姨为 韩国夫人 ，三姨为 虢国夫人 ，八姨为 秦国夫人 。同日拜命，皆月给钱十万，为脂粉之资。然 虢国 不施粧粉，自衒美艷，常素面朝天。”
màn tiān zā dì漫天匝地铺天盖地。宋·范成大《雪复大作六言》：“遥想漫天匝地，近听穿幔鸣窗。”
táo lǐ mǎn tiān xià桃李满天下比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
màn tiān gài dì漫天盖地遍布天地之间。清·蒲松龄《东郭外传》：“齐人漫天盖地说大话，把他那婆子喜的似风魔。”
áng shǒu wàng tiān昂首望天昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
huān tiān xǐ dì欢天喜地形容非常高兴、快乐。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
zú shàn tiān xià卒擅天下卒：终于；擅：独揽，据有。指终于得到天下。西汉·刘向《战国策·秦策》：“故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。”
tiān xià dú bù天下独步独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！”
wéi kǒng tiān xià bù luàn唯恐天下不乱恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”
liú tiān chè dì流天澈地形容液体漫溢。
dà bái yú tiān xià大白于天下大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于天下，而佥壬假借，得以自便私图。”
tiān yá zhǐ chǐ天涯咫尺咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。《左传 僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。”
tiān dào hǎo huán天道好还旧指恶有恶报。先秦 李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
tiān fān dì fù天翻地覆形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。唐 刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”
huó pō tiān jī活泼天机活泼：生动自然，不呆板；天机：指人的灵性。使灵性自然舒展，生动活泼清·文康《儿女英雄传》第34回：“否则闲中望望行云，听听流水，都可活泼天机。”
bīng tiān xuě jiào冰天雪窑到处是冰和雪。指严寒地区。《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
hēi tiān mō dì黑天摸地形容天黑得什么也看不见。明 施耐庵《水浒传》第87回：“众军黑天摸地，不辨东西，只得下马受降。”
tiān xià xiōng xiōng天下汹汹汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”
guǎng kuò tiān dì广阔天地指可以发挥作用做出成就的广大领域毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
lè tiān zhī mìng乐天知命天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
xiān tiān bù zú先天不足先天：中医指人或动物在母腹中的孕育时期；与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。清 李汝珍《镜花缘》：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
tiān qí dì guài天奇地怪怪：奇异。指天地间非常奇怪的事情。宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝数，天奇地怪，亦何所不有。”
fān tiān fù dì翻天覆地覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。清 曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”
zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一天和尚撞一天钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。”
hēi tiān bàn yè黑天半夜指深更半夜。马烽《三年早知道》：“一个老汉说：‘黑天半夜怕什么！红星社不会有人来。’”
wēi zhèn tiān xià威震天下威：威势或威望。震：震动。威势或威望震动天下。亦作“威振天下”。汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“蒙恬却胡千里，非无功也，威震天下，非不强也。”
jí rén tiān xiàng吉人天相吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
jīn gǔ lián tiān金鼓连天金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。明 陈汝元《金莲记 焚券》：“金鼓连天，喊声震地，不是赤眉啸聚，定为碧眼横行，待我出门一看，便知端的。”
zhī dì zhī tiān知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。春秋·齐·孙武《孙子·地形》：“知地知天，胜乃可全。”
kāi wù dǔ tiān开雾睹天比喻使人豁然开朗。汉 徐干《中论 审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
huáng tiān hòu tǔ皇天后土皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
tóng shì tiān yá lún luò rén同是天涯沦落人大家都是有不幸的遭遇的人。唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
dé pèi tiān dì德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
tiān bù jiān nán天步艰难天步：时运。国运艰难。《诗经·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”
tiān lǐ nán róng天理难容虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”
tiān zào dì shè天造地设天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
tiān bù pà，dì bù pà天不怕，地不怕形容无所畏惧，什么都敢干。清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“老爷小时何曾像这么天不怕地不怕的！”
jīng wěi tiān xià经纬天下经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
tiān shí dì lì rén hé天时地利人和指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
tiān hūn dì àn天昏地暗天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。唐 韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
bīng tiān xuě dì冰天雪地冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
tiān fǔ zhī tǔ天府之土天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土。”
tiān rén gòng jiàn天人共鉴鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。蔡东藩《民国通俗演义》第29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。”
xiè tiān xiè dì谢天谢地迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”

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