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成语解释出处
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”
guā mù xiāng kàn刮目相看去掉旧的看法；用新眼光看待。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
wǔ sè xiāng xuān五色相宣各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。《宋书 谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”
tóng lì xiāng sǐ同利相死谓有共同利益，就能舍命相助。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“同利相死，同情相成。”
xíng yǐng xiāng gù形影相顾形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。”
bēn zǒu xiāng gào奔走相告奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。”
xiá lù xiāng féng狭路相逢在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。元 无名氏《争报恩》：“不如做个计较，放了他回去，狭路相逢，安知没有报恩之处？”
tóng bìng xiāng lián同病相怜比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
fú gǔ xiāng yìng桴鼓相应用鼓槌击鼓，鼓就发声。比喻相互应和，配合紧密。东汉 班固《汉书 李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。”
sù bù xiāng néng素不相能能：亲善。指一向不和睦。《左传 襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书 吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
xī xī xiāng tōng息息相通连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。清 李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
bù xiāng wéi móu不相为谋谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
mài mài xiāng tōng脉脉相通血管彼此相通。比喻关系密切。李大钊《Bolshevism的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。”
xiāng dài ér chéng相待而成相互辅助以取得成功东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》：“故经渭君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。”
bài xiàng fēng hóu拜相封侯拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品元·无名氏《东篱赏菊》第一折：“他道是御酒金瓯，浅酌低讴，锦带吴钩，拜相封侯。”
chòu wèi xiāng tóu臭味相投坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。宋 牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。”
xīn kǒu xiāng yīng心口相应想的与说的相一致。唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。”
sī xiāng shòu shòu私相授受指不是公开的给予和接受。清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？”
xiāng qù wú jǐ相去无几去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”
xiàng mén yǒu xiàng，jiàng mén yǒu jiàng相门有相，将门有将相：宰相、丞相、相国。指宰相和大将之家的子孙能够继承父业，有将相的才能。西汉·司马迁《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
chū rù jiāng xiāng出入将相犹出将入相。宋·欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”
xiāng wàng jiāng hú相忘江湖指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
liáng mèng xiāng jìn梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
jiāo xiāng huī yìng交相辉映各种光亮、彩色等互相映照。王朔《玩儿的就是心跳》：“数座宝塔遥遥矗立日光雪光湖光交相辉映塔身清澈剔透。”
xuè mài xiāng tōng血脉相通血脉：血统。指有血缘亲属关系。比喻关系极为亲密。唐·卢氏《逸史·治针道士》：“人血脉相通如江河，针灸在思其要津。”
hóu wáng jiàng xiàng侯王将相王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。”
jiào xué xiāng zhǎng教学相长教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
dé shī xiāng bàn得失相半指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
kuān měng xiāng jì宽猛相济指政治措施要宽和严互相补充。先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
chún chǐ xiāng xū唇齿相须犹唇齿相依。明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
tóng shēng xiāng qiú同声相求谓志趣相同者互相吸引、聚合。唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
xiāng yìng chéng qù相映成趣相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”
tóng wù xiāng jì同恶相济同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相，海水不可斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”
fù xīn xiāng zhào腹心相照腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
tóng qì xiāng qiú同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
zhuǎn zhuǎn xiāng yīn转转相因因：因循。辗转相传，互相因循。东汉·班固《汉书·成帝纪》：“传以不知，周行天下”如淳注曰：“在位者皆不知阴阳时政，转转相因，故令后人遂不知也。”
kǒu ěr xiāng chuán口耳相传口说耳听地往下传授。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
xiāng dé yì zhāng相得益章指互相配合、补充、更能显出各自的长处。汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。宋 陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。”
chū jiàng rù xiàng出将入相出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相怜，同忧相救怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
xiàng mào táng táng相貌堂堂形容人的仪表端正魁梧。明 吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”
yì qì xiāng hé意气相合意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。唐·杜甫《赠王二十四侍御》诗：“由来意气合，直取性情真。”
dì wáng jiàng xiàng帝王将相皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
sì céng xiāng shí似曾相识好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
miàn miàn xiāng qù面面相觑面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
fǔ chē xiāng yī辅车相依辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
bèi wèi jiàng xiàng备位将相备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
mò lù xiāng féng陌路相逢与陌生人相遇在一起。清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
rén bù kě mào xiàng人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。明 吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路见不平，拔剑相助在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
xíng yǐng xiāng diào形影相吊只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。三国 魏 曹植《上责躬诗表》：“形影相吊，五情愧赧。”
jiāo bì xiāng shī交臂相失犹言交臂失之。唐·冉元一《薛刚墓志》：“齐体合欢，交臂相失。”
xiāng qīn xiāng ài相亲相爱互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
xiāng féng xiá lù相逢狭路在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。《古乐府·相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”
shǒu wěi xiāng jì首尾相继前后连接不断。《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
quǎn yá xiāng cuò犬牙相错错：错落。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。东汉 班固《汉书 中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”
yù bàng xiāng chí鹬蚌相持《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。元 尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。”
píng shuǐ xiāng féng萍水相逢萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见明·施耐庵《水浒传》第14回：“正是‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’”
xiāng xí chéng sú相习成俗习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。”
shí bù xiāng mán实不相瞒瞒：欺骗。实话告诉，决不欺瞒。明·施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒：小人母子二人，贪行了些路程，错过了宿店，来到这里。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
shèng jīng xián xiàng圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子 富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
huàn nàn xiāng gòng患难相共患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。清·文康《儿女英雄传》第31回：“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照、患难相共……不同寻常姐妹。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
liǎng hǔ xiāng dòu两虎相斗比喻力量强大的双方相搏斗。西汉 刘向《战国策 秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
xíng yǐng xiāng suí形影相随像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。唐 崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
xiāng chà wú jǐ相差无几彼此没有多大差别。先秦 李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
yáng xiàng bǎi chū洋相百出尽是逗人发笑的怪样子。
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌相争，渔翁得利鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。西汉 刘向《战国策 燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
gòng xiāng chún chǐ共相唇齿唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。《魏书·百济传》：“或南通刘氏，或北约蠕蠕，共相唇齿，谋陵王略。”
yáo xiāng hū yìng遥相呼应遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng jiù路见不平，拔刀相救在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
míng shí xiāng chèn名实相称指名声与实际一致。清·李汝珍《镜花缘》第72回：“妹子这个名字，叫做有名无实，那里及得尧蓂姐姐弹得幽雅，他才名实相称哩。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路见不平，拔剑相为在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。”
xiāng ān wú shì相安无事安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”
fēng mǎ niú bù xiāng jí风马牛不相及风：放逸；走失；及：到达；碰头。指两地相隔很远；即使马、牛走失；也不会跑到对方境内。另种说法：兽类雌雄相诱叫“风”；马和牛不同类；不致相诱。比喻事物之间毫不相干。先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
miàn miàn xiāng kàn面面相看见“面面相觑”。清·曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这一言不打紧，唬得贾政上下人等面面相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各处动手。”
zhēn xiàng dà bái真相大白真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
gān dǎn xiāng zhào肝胆相照形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。宋 文天祥《与陈察院文龙书》：“所恃知己肝胆相照，临书不惮倾倒。”
míng shí xiāng fú名实相符名声或名称和实际一致。三国 曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
jí rén tiān xiàng吉人天相吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
xīn xīn xiāng yìn心心相印彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì鹬蚌相持，渔翁得利比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
zhǒng wǔ xiāng jiē踵武相接同“踵趾相接”。宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！”
jǔ shǒu xiāng qìng举手相庆指举手加额，以相庆贺。明 刘基《甘露颂》序：“群臣莫不欣择，百姓莫不蹈舞，举手相庆。”
běn xiàng bì lù本相毕露原形完全显露了出来。鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
tiān xiàng jí rén天相吉人相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》：“违和，天相吉人身痊可，却望节饮食，休劳碌。”
míng shí xiāng fù名实相副名声和实际一致。汉 路粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》。”

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