启天词典网 · 您的在线词典
启天词典网频道导航： 字典频道　 词典频道　 古诗词　 成语大全
主菜单
首页成语词典言的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个言的成语
成语解释出处
miàn lěng yán hèng面冷言横横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
tú tuō kōng yán徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“子曰： ‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’”
é yán huò zhòng讹言惑众讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
piàn yán zhǐ zì片言只字不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。晋 陆机《谢平原内史表》：“片言只字，不关其间；事踪笔迹，皆可推校。”
bù yán ér xìn不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
tiān zǐ wú xì yán天子无戏言指帝王说话算数。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
fēng chén zhī yán风尘之言指蜚短流长的言语。《魏书·王慧龙传》：“赐慧龙玺书曰：‘义隆畏将军如虎，欲相中害，朕自知之，风尘之言，想不足介意也。”
piàn yán zhī yǔ片言只语片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而小的几句话或指零碎的文字材料。明 袁宗道《李卓吾》：“读翁片言只语，辄精神百倍。”
tián yán mì yǔ甜言蜜语说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。《敦煌变文集 捉季布传文》：“季布得之心中怕，甜言蜜语却安存。”
mù nè guǎ yán木讷寡言讷：说话迟钝。形容人不爱说话。《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
yán xiào bù gǒu言笑不苟不随便谈笑。形容态度严肃庄重。《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”
huì yán wū yǔ秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”
zì yán zì yǔ自言自语言、语：说。自己跟自己说话。元 王晔《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这里自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
hú yán luàn dào胡言乱道胡言乱语。元·张国宾《合汗衫》第三折：“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖。”
bèi yán luàn cí悖言乱辞指胡言乱语。《公孙龙子 白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
háo yán kōng huà豪言空话内容空洞的大话
zhí yán zhèng lùn直言正论正直公道的言论。宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”
jīn yù liáng yán金玉良言金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
xùn gé zhī yán训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”
yào yán bù fá要言不烦要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。三国 魏 管辰《管辂别传》：“可谓要言不烦也。”
lè bù kě yán乐不可言快乐得无法用言语形容。战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。”
xián yán pō yǔ闲言泼语指与正事无关的话；废话。宋·郭应祥《鹊桥仙·丁卯七夕》词：“独怜词客与诗人，费多少闲言泼语。”
wēi yán dà zhǐ微言大指微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。清·龚自珍《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“传山右阎氏之绪学，求二帝三王之微言大指，闵秦火之郁俨，悼孔泽之不完具。”
nè yán mǐn xíng讷言敏行讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。先秦 孔子《论语 里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
yán guī yú hǎo言归于好言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
yán zhī wú wù言之无物言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。清 梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
yán guī zhèng zhuàn言归正传归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。清 李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正传，预备说完了好告辞。”
yāo yán huò zhòng妖言惑众妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。”
yán shí wàng jiǔ言十妄九形容说话虚妄不实。元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
zǒng ér yán zhī总而言之总括起来说（总：总括；归纳）。《周易 系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏：“总而言之，皆虚无之谓也。”
yán rén rén shū言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。西汉 司马迁《史记 曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
gǎn nù ér bù gǎn yán敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。唐 杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”
wēi yán wēi xíng危言危行危：正直。说正直的话，做正直的事。先秦 孔子《论语 宪问》：“邦有道，危言危行。”
yán jiǎn yì gāi言简意赅简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”
gǎn yuàn ér bù gǎn yán敢怨而不敢言内心怨恨但不敢说出来。宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”
mì yǔ tián yán蜜语甜言蜜：比喻甘美。说的话像蜜一样甜。形容说的话好听。《白雪遗音·劝嫖》：“他生就能为将人哄，蜜语甜言会装腔。”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
jiā yán shàn xíng嘉言善行美善的言行。宋 曾巩《<新序 目录>序》：“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。”
dà yán qī rén大言欺人大言：夸大的言辞。说大话欺骗别人。明·罗贯中《三国演义》第43回：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也。”
zì bù dài yán自不待言大家心里明白，不必再用言语解释。
kǒu chū kuáng yán口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。明 施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
yī yán wéi dìng一言为定一句话说定了；不再更改。清 曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
zài guān yán guān在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”
yán zhī chéng lǐ言之成理之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
zào yán chǒu jù躁言丑句丑恶的言辞。躁，通“臊”。南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“若能辟礼门以悬规，标义路以植矩，然后逾垣者折肱，捷径者灭趾，何必躁言丑句，诟病为切哉！”
yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè言者无罪，闻者足戒指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。《诗经 大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
kuáng gǔ zhī yán狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。唐·魏征《十渐不克终疏》：“伏愿陛下采臣狂瞽之言，参以刍尧之议，冀千虑一得，衮职有补。”
wèi bēi yán gāo位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“位卑而言高，罪也。”
yǐn rěn bù yán隐忍不言把事情蒇在心里不说。清 归庄《与季沧苇侍御书》：“即受侮嫚，亦为亲屈，欲终隐忍不言。”
zhí yán jí jiàn直言极谏①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。汉·晁错《举贤良对策》：“救主之失，补主之过，扬主之美，明主之功，使主内无邪辟之行，外无骞污之名。事君若此，可谓直言极谏之士矣。”
yī yán yī xíng一言一行每句话，每个行动。清 冯景《今世说序》：“则夫一言一行，传其人之神，何以异是。”
yán bù dá yì言不达意亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近指远见“言近旨远”。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
jì lù yī yán季路一言比喻信用极好。《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”
nì ěr zhī yán逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
yì zài yán wài意在言外其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。宋 司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。”
yín yán xiá yǔ淫言狎语见“淫言媟语”。明·郎瑛《七修类稿·诗文·洪遂初》：“（襄城）一日偶至书院中，见案上一帙，观之，乃春画也。每幅有洪诗，多淫言狎语，遂为逐客。”
shí yán ér féi食言而肥食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”
kǔ bù kān yán苦不堪言堪：能。苦痛至极；不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。宋 李昌龄《刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
bù gǒu yán xiào不苟言笑苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
yán bù dǎi yì言不逮意见“言不达意”。宋·程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”
jīn yù zhī yán金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
qīng yán xì yǔ轻言细语形容说话轻而柔和。丁玲《风雪人间》上卷：“我们好像是久别重逢，彼此有说不完的话和藏在这些轻言细语后边的无限的担心。”
liú yán zhǐ yú zhì zhě流言止于智者没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
bǐ yán miù shuō秕言谬说秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论。《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”
yán zhōng shì yǐn言中事隐谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
fēng yán qiào yǔ风言俏语俏语：俏皮话。打情骂俏的话曾朴《孽海花》第八回：“雯青本是花月总持、风流教主，风言俏语，从不让人。”
néng yán huì dào能言会道道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“这位侄少爷算得能言会道。”
hú yán luàn yǔ胡言乱语指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。元 郑光祖《刍梅香》第二折：“你省可里胡言乱语。”
gù zuǒ yòu ér yán tā顾左右而言他看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。”
měi yǔ tián yán美语甜言说话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得动听的话清·褚人获《隋唐演义》第40回：“撺情掇趣，不是花，定然是酒。美语甜言笑口，偏有许多引诱。”
xíng bù fù yán行不副言谓言行不一。金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
bù yán ér yù不言而喻言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
sì yán rú kuáng肆言如狂狂：疯狂。像发疯一样地胡言乱语。宋·洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“宣和七年正月望夜，京师太一宫张灯，观者塞道。二人坠于池，宫率急拯之，不肯上，肆言如狂。”
huā yán qiǎo yǔ花言巧语原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
kǒu chū dā yán口出大言说大话。形容说话狂妄。明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
yán ér bù xìn言而不信见“言而无信”。《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
qī yán bā yǔ七言八语形容人多语杂。清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn言者无意，听者有心说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保持平静也不可能了。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
yì yú yán biǎo溢于言表超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
chén yán wù qù陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
dù jué yán lù杜绝言路杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
dé róng yán gōng德容言功见“德言容功”。语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
nán yán zhī yǐn难言之隐言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
qíng jiàn hū yán情见乎言同“情见乎辞”。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
fēng yán yǐng yǔ风言影语捕风捉影的话语。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，论传海外东坡之忆死，风言影语，莫识来因，一介鲰生，何忌何惜！”
zhí yán gǔ huò直言贾祸直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。先秦 左丘明《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
jiāo qiǎn yán shēn交浅言深跟交情浅的人谈心里话。西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
yán xíng bào yī言行抱一犹言言行一致。汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
jiān yán jiān yǔ尖言尖语指言语尖酸刻薄。明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“廷秀见丈人声势凶狠，赵昂又从旁尖言尖语帮扶，心中明白是他撺掇。”
mǎn zhǐ kōng yán满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。张庸《章太炎先生问答》：“若二三文人，假一题目，互相研究，满纸空言，何以谓之扰乱治安？”
liú yán fēi yǔ流言蜚语毫无根据的话；多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。《明史 马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
yīng wǔ néng yán鹦鹉能言鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人，谨防走漏消息。宋·柳永《玉楼春》：“乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。”
jìng yán yōng wéi靖言庸违指言语巧饰而行动乖违东汉 班固《汉书 王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”
yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
hǎn yán guǎ yǔ罕言寡语罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”
xī lín zé yán西邻责言西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。《左传·僖公十五年》：“西邻责言，不可偿也。”
nè yú yán，mǐn yú xíng讷于言，敏于行讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

Copyright© 启天词典网（www.qitairubber.com） | © 备案号： 粤ICP备17082988号 | DouhaoCMS